中国的古代画论的身体范畴的研究.pdf

A Dissertation Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Master of Education physical category of Ancient Chinese Painting theory Graduate Student: Kong Yameng Major: LiteratureTheory Supervisor: Associate Lifeng China Three Gorges University Yichang, 443002, May , 2015 万方数据三峡大学硕士学位论文 I 三峡大学学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果,除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明,本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。学位论文作者签名: 日期: 万方数据三峡大学硕士学位论文 II 内容摘要中国古代画论借身体范畴来言说理论主张,其本身和古代身体观、身体隐喻、身体美学有千丝万缕联系,探讨画论语言中的身体问题是极富创造力的一项事情。魏晋南北朝至清代是古代画论滋生发展的主要时期,身体范畴的广泛运用也被推进,其中最为核心的是三大范畴:身—心—气。画论中的“身”,可狭义地理解为身体,即具有生理属性的身体部位,这部分身体是我们最熟悉可感的,呈现在画论中具有很强的形象性。“身”的章节包括五官篇和躯体篇,五官中视觉性最强的“目”和体验感最强的“味”及经典的审美范畴“骨”往往成为画论家们的主要选择,其中典型的有“澄怀味象”和“骨法用笔”。“心”的内涵在画论中极为丰富。画家之“心”,首先是心灵的表现、感情的产物; 其次“心”具备思考创作的能力,在艺术创作中处于主导作用;绘画表现对象之“心”, 隐喻人物画中人的精神气貌和道德学养。典型画论有张璪的“外师造化,中得心源”和陈郁的“写心论”。“气”在绘画对象层面,是指构成宇宙万物的基本元素。在古人眼中,万物禀气而生;在画家层面,“气”是画家创作时的专注力和生命力,也是画家最终带入作品的自身的人格气质;在绘画层面,“气”指整个作品呈现出的风格面貌,“气”使得绘画表现对象、画家和作品成为一个有机的整体,它最终呈现出中国绘画与众不同的宇宙观念和空间意识,最具代表性的画论是“气韵生动”。关键词:古代画论身体范畴隐喻身—心—气万方数据三峡大学硕士学位论文 III Abstract This paper will study physical category of Ancient Chinese Painting, capitalizing and referring to the study of ancient body concept, physical metaphor, aesthetics and other aspects of the body, and discussing the issue on body of painting language. Wei, Jin, Northern and Southern Dynasties to Qing Dynasty is the major breeding ground for the development of ancient painting theory. Based on the ancient art of body areas with specific examples, the subjects were divided into three sections for analysis and commentary: physicality -heart -qi. "Physicality" on the painting is understood to a narrow sense. This means that the body has physical property. This part of the bodymay be the most familiar sense, showing a stron