《齐桓晋文之事》.ppt

齐桓晋文之事孟子介绍孟子(前372前289年),名轲,子舆,战国时邹(现山东邹县东南)孟子是战国时儒家学派的代表人物曾受业思(孔字的孙子的人30罗左右收徒讲学。44罗并始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”把读经的传统推向狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。齐桓晋文之事孟母三迁昔孟子[译刘过去孟子小时候,父亲就死于墓,孟母来仉氏守节。居住的地方离墓地很近事。母孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的近于屠,事。母亲想:“这个地方不适合孩子居所以居子住。”就离开了,将家搬到街上,离杀员入文庙猪宰羊的地方很近,孟子学了些做买卖记。孟和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方注解:还是不适合孩子居住。”又将家搬到学仉:z宫旁边。夏历每月初一这一天,官员进朔:sh入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见记住。孟母想:“这才是孩子揖:Y居住的地方。”就在这里定居下了。齐桓晋文之事买肉啖子孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚何评论:孟母不仅重视客观环境对少而言之教也年孟子的影响,而且十分注重言传食,胎”乃买东加豚身教以自己的行,一举译文动来启发教育孟子。“买肉啖子”孟子问他的母的故事,讲的就是孟母如何以自己自你吃肉。的言行对孟子施以诚实不欺的品德席子摆得不教育的故事。对他(孟子)的胎教现在他刚刚懂事而我却欺骗他这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃,“断机教子”,讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故孟子放孟母施教的种种作法,对于孟有一次“《论子的成长及其思想的发展影响极大。说:“会背良好的环境使孟子很早就受到礼仪。”可是正子风习的熏陶,并养成了诚实不欺的学把力,品德和坚韧刻苦的求学精神,为他母亲把辛辛普以后致力于儒家思想的研究和发展白其中的原因打下了坚实而稳固的基础。你不专心读书,航保断∫的林布,布断∫冉乜按个起来学习如果不时时努力,常常温故而知新,就永远也学不到本领。”说到伤心处,孟母呜呜咽咽地哭了起来。孟子很受触动,从此以后,他牢牢地记住母亲的话,起早贪晚,刻苦读书。齐桓晋文之事孟子受教免休妻译刘孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪请准许我把她休了。”孟母说:“什么原因?”孟子说:她蹲在地上。”孟母问:“你怎么知道的?”孟子曰我亲眼看见的。”孟母说:“这是你不讲礼仪,不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里谁在里面;将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看《礼经》这样讲,为的是不让人措手不及,无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响人家不知道,因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后,认识到自己错了,再也不敢讲休妻的事了齐桓晋文之事《孟子》的思想1、王道:任何一种哲学,都会创立自己的理想世界。平盛世3、性善:孟子的哲学人格也与他人不度和太孟子提最好不过了,同,他主张人性本善,进而十分强调博意的呢?对个人修养,提出了“穷则独善其身,太平盛世的达则兼济天下”的封建士大夫的出世2、民才进退准则丕提出“民为4、轻视体力劳动和体力劳动者这充分体现了“无君子莫治野人,无野人莫养君反映大多数子。”“劳心者治人,劳力者治于人。的学说有着深治于人者食于人,治人者食人,天下作为统治者,之通义也。”就正好可以用们会极力推行盂子的学说。齐桓晋文之事齐宣王轶事齐宣王是个很可爱的家伙,他和管仲诉苦:寡人有疾,寡人好色”。管仲很坦然回答:“这没什么不好呀,我也好色呢,可是条件还不具备。”管仲接着告诉齐宣王,男人爱女人很好嘛,但男人不能只爱女人,还应该爱点其它什么的。齐宣王听得是热泪盈眶,把大腿都拍红了后来齐宜王娶了天底下最丑的女人阿春(钟离春)小姐做大老婆(那时候还没有什么皇后之说),并封她为无盐君。齐宜王之所以这么做,就是要让这个外表丑陋,内有才学的老婆时刻提醒自己,爱女人是不够的,还必须爱点其它什么的。齐桓晋文之事中国古代的美女中国古代的四大美女:沉鱼、落雁、闭月、羞花中国历史上有西施(沉鱼)、昭君(落雁)、貂蝉(闭月)、贵妃(羞花)四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象中国历史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女,她们在历代文人笔下也时而出现。齐桓晋文之事中国古代