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蔡志忠漫画专辑目录转载制作】()禅说下册()禅是一门生活的智慧与艺术,是教导人们真心投注于生活,以发挥人性光明面的传承。特别是生活在忙碌与紧张的现代社会,禅确能在你的心灵世界,洒下清凉的林荫,让自己品触到自由的欣喜和醒悟之后的自在。禅必须透过生活上的体验,把感情与理智融合起来,让行动与思想一致。要真正从许多虚幻,贪执和成见中解脱出来,这就好象你必须走出屋子,才能享受春阳的温煦;踏着秋野落叶,方始闻到秋声;张开自己的眼睛,才可能看到真实的景致。读完《禅说》,如入宝山,喜不胜收。仔细观赏画中的人物与情境,线条简单,象征性的神韵则极为突出,洋溢出清澈的禅趣,读起来有如置身其中,亲尝古代禅者的低语。()大学》者,大人之学也。所谓的“大人”,不是地位崇高的大人先生,而是人格高尚,达到了充实而光辉的理想地步的“大丈夫”,亦即道德上的巨人。就大学》的内容而言,是要求人人能正心、诚意,个个能修身、齐家。治天下的的共同基础,又在每个人的正心与修身之上。蔡志忠用漫画家活泼、灵动的构图,配合人人可懂的译文,求读者能入目心通,明了文义,并且留下深刻的“形象”印象,使深奥的哲理,能清楚明畅,如清佛法就是佛陀的教导。两千五百多年前,佛陀便悟出人生的道理。他说:“无限的扩展物质的欲望而忽略精神的净化是不智的,也是行不通的。不拓展丰富的心灵,让身心保持内在的和谐、喜悦,而盲目,一厢情愿的追逐名利、财富,纵情恣欲,贪图物质方面的享受,永远无法获得内在的健康与快乐。”我们应该自觉的去探讨心灵的奥秘、充实自己的内涵,朝向精神素质的内在进化发展。最后终将发现,、调御身心,开发精神宝藏所带来的喜悦竟然是如此的甜美与永恒,,()韩非子说下册()韩非子》一书,包容了法(固定的法则)、术(控制的手段)、势(政治的权利)三大端。他的文章,运笔华美、议论酣畅、结构谨严、思虑周密。他极具论辩技巧,绝不做枯燥的长篇大论。而是波澜起伏、层层深入,不仅善用史实,做最有力的论证,而且巧妙譬喻,铺设寓言故事,以深蕴的哲理,发人深省,引人入胜,使人在无形中,体会他冷隽、犀利、洞照纤微的深刻启示,也能领略他面对现实,积极进取的入世哲学。有议者评《韩非子》“论事入髓,为文刺心。”可说相当中肯。这种深具启发性又兼具实用性的特质,正是《韩非子》诱人的魅力所在。韩非子》也触动了艺术家的创作性灵,且看漫画家的巧笔,为我们展现怎样多彩多姿的谐趣。它可能刺痛了你我的心弦,让人深思难忘。《韩非子说》将不同于《庄子说》的驰骋想像,而会是真实人生的缩影。读者尽管随兴遐想,借以增进人生的智慧。漫画家蔡志忠将会是引渡的高手。孔子是中国的圣人,而《论语》则可说是中国的《圣经》。论语的字句非常优美,例如:有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不慍,不亦君子乎,”吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”“知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。”知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”孔夫子也是人,人最可爱的地方就是有人性,有喜怒哀乐,孔子他高兴了就唱歌,生气了就表现出来,伤心了就痛哭,看不过眼了也会当场骂人,使人难堪,有时也会开开玩笑。他也有成功与失败,并非象神一样永远不会出错,当你看了