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例证法、引证法举例1精选ppt说“嫉妒”伴随着人群,嫉妒这个怪物时时处处显现着它的影子。它是一种十分有害的病态心理。……据传,唐朝诗人李贺写诗千余首,其表兄妒忌他的诗才,偷了李贺的稿本“投入厕所中”。因此,传世的《昌吉集》仅存李贺后来追忆起来的诗歌二百四十多首,此事成为中国文学史上的一个悲剧。这样的事中国有,外国也不乏其例。奥地利音乐家萨里瑞发现了莫扎特的音乐天赋,便向国王约瑟夫二世推荐。然而,当莫扎特的成就越来越大并超过萨里瑞时,他就设计陷害莫扎特,最终使莫扎特早夭于贫病交加之中。嫉妒不但害人,而且损己。从心理上来分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败,把旁人的幸福看成自己的痛苦,整天处于一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解脱,无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问,这样的人生尚有何乐趣可言?更有甚者,读者熟知的“三国”故事,其中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这种极端并不多见,但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行为,诸如造谣、诬陷和打击,更是可能触犯刑律,其下场难道不是十分可悲的吗?中国古代国外例证法2精选ppt怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。概括事实论据例证法3精选ppt大与小是互相对立又互相联系的。大与小是相对而言的,没有小也就无所谓大。战国时代的《道德经》对“大”和“小”的关系作了相互的辨证的理解:“图难于其易,为大于其细。”天下难事必作于易,天下大事必作于细。荀子在《劝学篇》中说:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”这些话也有积少成多,集小为大的意思。在作战中,有所谓“积小胜为大胜”;在生活中,有所谓“积少成多”;在学习中,把一点一滴的知识汇集起来成