练何公立功之地——辽东城中国三代帝王同吟望月诗篇.doc

练何公立功之地——辽东城中国三代帝王同吟望月诗篇唐太宗伐高丽之战为练姓开族始祖何公立功赐姓之战。据唐朝史书记载: 贞观“十八年十一月庚子, 命英国公李勣为辽东道行军总管, 出柳城……刑部尚书、郧壤道行军总管, 以舟师出莱州……发天下甲士, 召募十万, 并趣平壤, 以伐高丽。十九年春二月庚戌, 上亲统六军发洛阳……五月甲申, 上亲率铁骑与李勣会围辽东城, 因烈风发火弩, 斯须城上屋及楼皆尽, 麾战士令登, 乃拔之。……秋七月,李勣进军攻安市城,至九月不克,乃班师。冬十月丙辰,入临渝关,皇太子自定州迎谒。戊午,次汉武台,刻石以纪功德”。故结合史书记载推算, 东何公与李勣将军伐高丽时献火攻策焚城立功之地,应属辽东城(今辽阳),而非南苏罗城。在练姓开族始祖何公献火攻策立功之地——辽东城,中国唐太宗、康熙、乾隆三代帝王面对同一轮辽东满月, 用同首望月诗原韵,给我们留下不朽的诗篇,请大家鉴赏: 【练何公立功之地——辽东城中国三代帝王同吟望月篇】之一《辽城望月》唐太宗?李世民玄菟月初明,澄辉照辽碣。映云光渐隐,隔树花如缀。魄满桂枝圆,轮亏镜彩缺。临城却影散,带晕重围结。驻跸俯丸都,伫观妖氛灭。注: 贞观十九年( 公元 645 年), 唐太宗东征高丽, 五月十七日, 在李勣率领不舍昼夜地围攻十多天后, 采纳练姓始祖何公所献的火攻之策, 点燃西南城楼, 焚城攻克辽东城( 今辽阳) 后李世民作此诗。全诗借望月表达了作者攻占辽东城后的兴奋心情, 抒发了作者收复辽东的博大胸怀。诗人登上辽城, 明月初辉, 月色明净, 光照辽碣。浮云遮月光暂隐, 月光隔树花如缀。微光渐明满桂枝, 圆月亏时镜彩缺。影散晕重笔下传神,烘云托月细致入微。诗人驻跸辽城, 借望月抒怀,表达了“伫观妖氛灭”的愉快心情。【练何公立功之地——辽东城中国三代帝王同吟望月篇】之二《辽城望月》,清光渡海碣。流云渐稀朗,繁星灿如缀。蟾殿魄初明,冰轮影未缺。怀古听行漏,素心良蕴结。旷然望九宵,妖氛尽殄灭。注:往事越过千年,时值康熙二十一年(公元 1682 年) , 清圣祖爱新觉罗?玄烨满怀平定“三藩之乱”的喜悦,于东巡途中驻跸辽阳。顿时, 想到了唐太宗的辽东战绩, 想到了那一首千古传唱的望月诗篇, 于是, 这两位被岁月间隔了千年的皇帝, 面对同一轮辽东满月, 有了一段心灵的交流。玄烨步唐太宗辽城望月诗原韵, 轻轻吟成此新的诗句。【练何公立功之地——辽东城中国三代帝王同吟望月篇】之三《辽城望月》爱新觉罗?弘历呈象涌泛瀛,见光先渤碣。桂树吴刚修,不放杖外缀。散彩丽宵汉,示冲表盈缺。于时逾中秋,广寒徒念结。夙兴偏宜观,渐向西林灭。注: 相似的人生高度, 引发了相似的际遇情怀, 后者对于前者的崇敬不言而喻。紧接着清代的又一位颇有作为的乾隆皇帝爱新觉罗?弘历,也加入了这一场中国诗坛上旷世的唱和。诗题当然还是《辽城望月》,诗韵当然还是唐太宗的,但是情感却是弘历自己的。【练何公立功之地——辽东城中国三代帝王同吟望月篇】之四《辽城望月》爱新觉罗?弘历陇得复望蜀,征去尚存碣。谁能放舜阶,缤纷干羽缀。今月犹古月,千秋何盈缺。壮志想当年,萋萋烟草结。情因寥宇寄,光向疏林灭。注:弘历在位六十年,年号乾隆,是清朝的第六位皇帝。他的一生文治武功有口皆碑, 与他的祖父玄烨一代, 形成了清帝十二朝的统治高峰, 被称为“康乾盛世”。弘历从小受到良好的文化教育, 谙熟历史, 精通诗文, 对其祖上发祥之地的辽东之史迹典故更是了如指掌。因此, 辽城之月当然地成了他与先人对语的媒介。他一生曾三次巡幸辽东, 写下大量诗文, 其中以辽城望月为题材的还有上述这一首。千古一月,让多少人心潮起伏。咏月的诗篇不计其数,浩若繁星,而各篇《辽城望月》都有自己独特的视角,其韵律之铁硬, 其诗意之锋锐, 那能是用柔软的毛笔写成, 分明是用干戈挥就。不同时代的君王, 站立在同一座城头之上, 让一轮圆月把情愫惯穿, 让人难以说清这到底是偶然中的必然, 还是必然中的偶然?它不单单创造了文学史上的一段趣事, 还为练何公伐高丽立功之地——辽阳古城的人杰地灵之说找到了人文的注解。这四首《辽城望月》诗属同韵诗,即每首中之偶数句的最后一个字“碣”、“缀”、“缺”、“结”、“灭”都是一样的, 这叫保持“原韵”。《辽战望月》让后人不断吟咏, 并且从中体味着帝王李世民的才情, 感召着人们不绝于缕的思古之幽情。辽城望月唐太宗时代,高丽、新罗、百济等都仍是臣服于唐王朝的藩属之邦。它们占据着辽东和朝鲜半岛,间有宿仇, 迭相攻击。唐因派使臣进行调解不遂而介入他们的矛盾之中。加之,玄菟、盖牟、辽东本为中央王朝的失地,唐也早有收复之意。所以,唐太宗李世民决定用兵高丽。贞观十八年(644 )七月,唐太宗令人征粮、集草、制造军船,派遣营州都督张俭先行进发辽东