,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。.伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。.善哉,洋洋兮若江河!()伯牙鼓琴,志在高山。()伯牙所念,钟子期必得之。(),钟子期善听。善哉,洋洋兮若江河!善哉,峨峨兮若泰山!(善于,擅长)(好、妙、真棒……).伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”伯牙心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。钟子期去世后,伯牙觉得世上再也没有了解自己的知音了。于是,他摔碎了琴,挑断了弦,终生不再弹琴。.伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”.伯牙,春秋时期著名音乐家,官至晋国上大夫。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。“伯牙鼓琴而六马仰秣。”——《荀子•劝学篇》意思:每当伯牙弹琴的时候,美妙的音乐会引得正在吃草的马儿也仰起头来聆听。.
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