寄欧阳舍人书教案.doc.doc

寄欧阳舍人书导学案整体探究 1 .本文没有直接写对欧阳修的感谢,而是用了相当大的篇幅围绕墓志铭的功用和写作展开论述。对此,我们应该怎样理解? _______________________________________________ 【答案】文章从第二句起, 没有就如何“感与惭并”下笔, 而是就墓志铭的文体功用展开论述, 指出碑铭虽以存美为主, 所述亦应真实, 只有这样, 才能像史传一样劝善惩恶。然后, 作者对撰写墓志铭提出了两个重要观点: 一是撰写墓志铭要做到态度公正, 叙事合于实际; 二是撰写墓志铭要慎重选择作者, 须以“畜道德而能文章者”而为之。后者强调作者的人选问题, 而前者则是对欧阳修有关论述的补充和发挥。碑志和吏传有相通之处, 好的碑志往往具有较高的文学价值和史学价值。但千百年来, 在一些作者手中, 碑志成了一种应酬文字, 有的甚至颠倒是非, 美化恶人, 牟取重金。欧阳修写铭志力求不虚美, 不溢恶, 这与作者提倡“公与是”的写作态度和他对“立言者”徇私溢作“不实”之铭的批评是一致的。由此可见欧阳修的文学观点对曾巩的影响之深。总之, 全文不是浅直地申说谢意, 而是借讨论墓志铭写作的得失,辗转表示得到欧阳修所撰写的铭文是幸运的。 2 .作者为什么认为“非畜道德而能文章者无以为也”? _______________________________________________ 【答案】这是文章的中心论点, 作者在这里强调了立言者的素质是纠除今弊的根本条件。首先, 道德高尚的人不会接受恶人的请求而为他写铭文, 道德高尚的人能够公正地和正确地评价他人, 不会被恶人的一些假象所迷惑,评价他人能够做到公允而不徇私情。其次, 孔子说“言之无文, 行之不远”, 文学修养高的人写出来的文章有文采, 辞藻精美, 能够流传于世, 为后人所瞻仰。所以作者说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的。作者请求欧阳修为他的祖父写铭文, 一方面作者是欧阳修的学生, 但更重要的是作者极力推崇欧阳修的道德和文采,文中流露出作者对欧阳修的尊敬和感激之情。局部探究阅读课文第三、四、五段,完成后面的问题。 1 .下面各项中加点词的解释不正确的一项是() A .有名侈. 于实侈:奢侈 B .议之不徇. 徇:顺从,曲从 C .其谁不有望. 于世望:希望 D .所谕世族之次. 次:排列【解析】侈:过分,超出。【答案】 A2 .下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是() A. ①非畜道德而能文章者. ②今者. 项庄拔剑舞 B. ①有实大于. 名②郡县逼迫,急于. 星火 C. ①其. 谁不愿进于门②余亦悔其. 随之出而不得极夫游之乐也 D. ①敢不承教而加详焉. ②犹且从师而问焉. 【解析】 B 项,于:表比较。 A 项,者: ……的人/ 用在时间名词后表停顿; C 项,其:反问语气/ 第一人称代词,自己; D 项, 焉:语气词/ 第三人称代词,他。【答案】 B3 .下面各项对文章内容的理解不正确的一项是() A. “若巩之浅薄滞拙, 而先生进之”, 即申说欧公对自己的教诲。“先祖父屯蹶否塞以死, 而先生显之”, 即感谢欧阳修的铭文彰扬了其具有困顿身世的祖父。 B. 从立言者之论, 归结至于欧阳修身上, 盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。 C. 文段论述了墓志铭的作用及后来流于不实的原因, 指出作好墓志铭应具备的条件,赞扬了欧阳修为他祖父所作墓志铭的“公与是”,并对欧阳修的道德文章深表钦佩。 D. 这篇文章虽然沿袭了一般感谢信的客套写法, 但没有空泛的溢美之词。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义, 阐发“文以载道”的主张, 表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。【解析】“这篇文章虽然沿袭了一般感谢信的客套写法”错。没有一般感谢信的客套。【答案】 D4 .把下面的句子翻译成现代汉语。(1) 非畜道德而能文章者无以为也。译文: ___________________________________ (2) 则知先生推一赐于巩, 而及其三世。其感与报, 宜若何而图之? 译文: _______________________________________ 【答案】(1) 不是有很高的道德修养而又善于写文章的人, 不能担负这一工作。(2) 就可以知道先生推恩一次赐我的神道碑铭,可以泽及祖孙三代,我的感激和报答之心,应该怎样回报呢? 活学活用请以“审视当今的文化生活”为话题,写一段文字,运用“起承转合”的写法。(400 字左右) _______________________________________________ 【参考示例】性灵之光埋藏于人性深处,我们将守护着它,让它永远灿烂,永远光明。(起)