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六字诀与五行、五脏治病法资料.doc


文档分类:医学/心理学 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
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六字诀与五行、五脏治病法五行、五脏与六字诀生克图六字诀与五行、五脏治病法(用特定顺序读六字诀可防治某特定脏腑的疾病) 郎凤岗 2007 年 12月6日一、五行、五脏六腑与六字诀对应表五行木火土金水五脏六腑肝、胆心、小肠脾、胃肺、大肠肾、膀胱六字诀嘘(虚) 呵(科) 呼呬(谢) 炊(吹) 1、六腑: 除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外, 还有三焦。六腑是这六个内脏的合称。 2、三焦的含义: 横膈以上的部位, 包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。脐以下的部位和有关脏器,如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。 3、三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。 4、六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、谢、吹”外还有“希”字功(见上图中间)。这个“希”就是理三焦的。二、五行的生克乘侮:(见上面生克图:外面的圆按箭头看是相生,中间的五角按箭头看是相克) ,中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。 1、相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是: 木生火, 火生土, 土生金, 金生水, 水生木----- 如此反复无穷。相生关系又可称为母子关系, 如木生火, 也就是木为火之母, 火则为木之子。 2、相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为: 木克土, 土克水, 水克火, 火克金, 金克木----- 如此反复无穷。 3、相生相克是密不可分的。没有相生, 事物就无法发生和生长; 而没有相克, 事物就无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 4、相乘或相侮( 病态): 五行相克的太过或不及, 就会破坏正常的生克关系, 而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛), 木就会过度地克土, 使土变虚, 这就是木乘土。相侮, 即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。如,上述例子,木对土来说是木乘土,木对金说是木反侮金了。再如正常情况下水克火, 但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破坏了相生相克正常的动态平衡。三、五脏六腑与五行的生克关系: (见上面生克图) 1、相生: 肝木藏血以济心火, 心火之热以温脾土, 脾土化生水谷精微以充肺金, 肺金清肃下降以助肾水,肾水之精以养肝木,这说明了五脏之间的相生关系。 2、相克:从五脏之间的相互制约来看,肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木; 肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避免肾水的泛滥,即土克水;肾水的滋润,能够防止心火的亢烈,即水克火;而心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,即火克金。 3、五脏的母子关系与虚实关系:A 、母病及子:如母脏(肝)先病,然后累及子(心) 脏,方法是要先补母(肝)。子病及母:子脏(肝)先病,然后累及母(肾)脏,这种情况下一般病情较重,就不是正常的相生(母及子)关系了。方法是先补“子”(母脏病重则要补母泻子)。B、虚实关系: 虚者补其母, 实者泻其子。如肾(水)虚, 要补肺(金

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