李世民与“贞观之治”.doc

论李世民与“贞观之治”
【内容摘要】:贞观前期的唐朝并不强大,人民生活并不富足。但只经过短短的一段时间唐朝就发生了翻天覆地的变化。纵观历史,这样迅速的变化,来自贞观时期所采取的一系列措施。在此,例举当时的政治措施,并分析其带来的深远影响。
一直只知道唐朝很强盛,甚至对海外都有深刻的影响。但,从来没有思索过为了这份强盛统治者要经过多少的艰难,需要多大的智慧。在我的印象里,唐朝是一片歌舞升平,却从未意料到,在“贞观之治”时期却经历了大大小小的战争数十次。老是听说唐太宗是一位知人善用的帝王,却从未在意过这个优点会带来多大的影响。直到,大学是偶然的一次假期回家陪父母一起看历史剧《贞观长歌》它给我带来了太大的震撼,让我从网上把它下载下来,看了好几遍。使我对贞观之治有了非一般的感觉。但毕竟是影视剧未免有所夸大,所以在此我希望可以通过对一些史书的阅读理解能够客观认识这段历史。
一、贞观前期唐朝的具体情况
武德九年(626)六月四日,李世民率秦府幕僚长孙无忌、尉迟敬德等,在宫城的北面玄武门内,一举杀死了太子李建成和四弟齐王李元吉,这就是「玄武门之变」。八月,唐高祖禅位而为太上皇,李世民登上帝位,是为唐太宗。第二年年初,唐太宗改元贞观。就在玄武门之变后,突厥「颉利可汗」乘唐朝内乱,大举入侵。太宗遣尉迟敬德出战,大败突厥。未几,颉利又再入侵,到达渭水便桥,并遣使臣到长安示威。太宗于是亲率六骑到渭水,与颉利隔河相会,数颉利背弃盟约,这时唐朝大军亦陆续到达。颉利见唐军军容鼎盛,以为无隙可乘,于是于太宗议和,随即北归,此即为「便桥会盟」。
贞观之初,国家犹在战乱之余,到处千疮百孔,人民流离失所。加之隋唐更替,其间的战争是人口减少约2000万以上,战争结束,人少地多,人心思安,这是贞观之治产生的最重要原因。隋开创了大运河以及科举,大运河的劳民导致隋灭亡,但这些却促成了贞观之治的产生。开创大运河,弊在当时,功在千秋。。在贞观时期,农民生活还是很苦的。隋炀帝时,人民为逃避苛重的徭役,自残肢体,称之为“福手”、“福足”
李世民在贞观时期的政策
第一、“安人宁国”,删削繁苛。李世民是借助农民起义的力量而起家的,认识到老百姓的力量完全可以决定一个国君的命运。为了避免重蹈覆辙,他从贞观初年就开始注意处理好与老百姓的关系。李世民引古人的话说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”(《贞观政要·论教戒太子诸王》)李世民认识到,“国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。”“国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有。”(《贞观政要·务农》)所以,他从“国以民为本”的思想出发,在推行均田制的同时,采取了“以农为本”、“不夺农时”、“与民休息”、“轻徭薄赋”的政策。为了促进人口的增殖和劳动力的增加,规定青年男女需适时婚配,鼓励寡妇再嫁,释放宫女自由成家,用“御府金宝”赎回农民因灾荒卖掉的子女和被突厥掠夺去的人口;为了发展生产,修复和新建了一些水利工程。所有这些,都对当时社会经济迅速地恢复和发展起到了积极作用。他从历史的教训中认识到,“徒益其奢侈”,乃是危亡之本。为此,他于贞观之初,采取一系列厉行节约、限制奢侈的措施,如停止诸方进贡珍贵异品,限制营造宫室,破除厚葬的陈规旧俗,规定葬制一律从简,如有违反,依法问罪。在他的影响下