《道士塔》评论.docx

余秋雨《道士塔》论赏2000年前,敦煌文化的发现,以及当时中国政府的愚昧,且王圆箓对难以计算价值的敦煌文化古董以无法形容的底价卖给了西方国家。此文的作者余秋雨对此有感,从而写出此文。文中作者余秋雨使用批判手法,利用在莫高窟门外的一座王圆箓的圆寂塔,即道士塔,抒发作者对当时中国社会的愚昧的不满,以及对王圆箓贩卖敦煌文物古董的“罪恶”表示对此事件的看法。此文中的第四段“我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以遇见的一个中民。”,表现出作者对王圆箓并不怎么看好,使读者体现出王圆箓只是一个非常普遍且到处都能见到的平民。与后段“几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。”形成照应,衬托出当时社会的愚昧与政府官员的无知。加上第二大段的第一自然段中“真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文化都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?”强烈表现中国对古董文化的欣赏程度,以及对古董文化的重视。使读者体会到当时社会的腐败,政府高官的无能。在另一运输方面,作者余秋雨在文中第三大段后文“其情景是,没装木箱,只用席子乱捆,沿途官员伸手进去就取走一把,在哪儿歇脚又得留下几捆,结果,到京城时已零零落落,不成样子。”表示当时政府高官的贪污行为,后应“偌大的中国,竟存不下几卷经文?”的试问方法批判中国封建社会的统治。现时期对王圆箓的看法有很多,有人认为王圆箓的做法深恶痛疾,总认为要不是王圆箓的存在,中国就不会向西方各国买取各种文物与胶卷。但也有人认为王圆箓这样子做也是理所当然的,中国并不欣赏此文化,而西方国家却如此重视此文化,就算是人都会把这些卖掉。本文作者余秋雨即为