御鑫庭院认为中国民居的发展过程是伴随着聚落的演变,如我国福建客家人因聚族居,创造出了大土楼的特色民居形式。在中国传统观念里,子女结婚后理所当然地和父母住在一起,可以更好的照顾父母,让他们有一个幸福的晚年,如果再有了孙子甚至曾孙,那一大家子的生活更是其乐融融,享尽天伦之乐。因此,我国民居绝大部分都采取了合院式的布局,院落由多个房间围合而成,既保证了使用功能,同时院落又是一家人安享天伦,释放个性之所在,并且有很好的私密性。北京的四合院就是典型合院式民居之一。一个四合院住着一家人,一家挨着一家,一院靠着一院,形成了四合院群。院群与院群之间形成了特色街巷空间一胡同。大大小小的胡同将一个又一个院群相互串连,最终形成了整个城市的布局,可以毫不夸张的说,北京是一座四合院化的城市。随着社会进步与经济发展,人们的居住观念也逐渐改变,家庭规模趋十小型化,表现在二个方面:单个家庭人口数量的减少,多代同住的大家庭趋十分解为一代或两代的小家庭居住模式;核心户家庭比例增大,主干家庭仍保持一定比例,但联合大家庭数量减少。大量的单身或二人世界的小型家庭的增多,一是扩大了住宅需求量,另一方面带动了住宅多样化发展。出现了以小户型为主的等多种满足现代城市人生活方式的住宅类型,这类住宅强调居住的独立性、私密性与功能的复合性,深受都市人喜爱。居住模式的改变与城市住宅土地资源的紧缺两方面的因素,导致了高容积率的多层、高层住宅数量急剧上升,在一定程度上缓解了我国建国初期至改革开放后年期间,城市住宅严重不足的局面。但这类住宅无法与传统院落民居通天接地亲近自然的特点相比,人们的生活从地面上升到了空中,在有了属于自己的一片天地的同时,,中国社会发生了翻天覆地的变化,阶级斗争打倒了地主,破除了私有制。以北京为例,从前归一家人所有的四合院,被分给几家甚至更多家人共同享有。四
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