第一章中国上古时期的法律思想讲授者:李启成北京大学法学院第一章中国上古时期的法律思想第一节神权法思想的产生、发展——夏商第二节神权法思想的衰落——西周第一章中国上古时期的法律思想■宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神!”李商隐:《贾生》第一节神权法思想的产生、发展和演变——夏商夏代的“天命”、“天罚思想二、神权法思想在商代的发展第一节神权法思想的产生、发展和演变——夏商争夺与互助→群“力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群。君者,善群者。”(《荀子·王制》)君者,不失其群者也。”(董仲舒:《春秋繁露》)族→氏族→部落→国家人的依赖本性、无助的现实、农耕环境→神的观念被接受神权法思想形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周。夏代的“天命”、“天罚”思想上古祭祀的重要性→祭祀的主持和解释自古天意高难问“菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕。”(《论语·泰伯》)绝地天通“天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。”(《尚书·甘誓》)第二节神权法思想的衰落—西周“以德配天”说二、“明德慎罚”说三、大宗法制下的礼治思想商代历史地图动商政仅一长江及簧河
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