安神位方法样本.doc

安神位方法「神位安座」,含有鎮宅、納福、招財等意,亦有追念先祖飲水思源之意義存在,對家居而言是一件慎重之事,故不宜輕言廢止。而在古時候安神步驟及資格審核皆十分嚴格,講究是天時、地利、人和。禮聘地理名師選擇吉方放一瓷盤,等擇定吉日才拿走盤子。在辦公室設立神位供奉財神神像,是宗教信仰及心靈寄託,期望對營運和財運會有所幫助,保佑財源廣進,提供無形力量,所以供佛安神位,全部必須做慎重規劃。有些人安了神位之後,飛黃騰達,財源廣進,亦有些人安了神位之後,事業每況愈下,家宅不安,究其原因,不外乎是安錯神位,坐煞對沖,那怎样能心想事成呢?安神位順序:安神位之前必先潔淨室內;潔淨神位壇案;用刈金七張將牆壁過火除邪,並唸咒勒令清靜,擺妥神燈燭台;陳列花果祭品:三牲、湯圓三碗、發粿三個、五種應時水果、茶酒各三小杯;安爐位:主祭者上香十五炷;捧神像繞香爐香煙三圈,口中唸:『進進進,吉日安神,神光普照,鎮宅光明』;「神像」安坐定位:主祭者上香三炷香至門外露天處,祭疏唸咒請神佛,接引神佛入座。再點三炷香拜神、接神,後將香插於香爐上。陪祭者虔誠參拜,祝禱,由主祭祭疏;香燒至三分之一處,敬酒一、二、三遍;擲筊請示神明,得到神明應允依序燒四色金(大壽金、壽金、掛金、福金);獻紙帛,安主神,送外神;主祭與陪祭者拱手再敬拜神靈。三日內香煙不可間斷,可用香環延續大吉。安神文疏: 心香一炷仰叩鴻恩伏以□□省□□縣市□□鄉鎮□□村□□號居住善信□□□誠心領帶□□□等人涓於□□年□□月□□日□□時敬備香花茶果恭請□□神降來本家受善信□□□等虔誠奉敬叩求神光普照鎮宅光明又祈合家平安事業興隆財源廣進身體健康諸事如意貴人相助神靈顯赫家安泰無災無禍福常來恭此上聞天運年月日□□□百叩上疏安神後拜土地:祭品:菜、飯、酒三杯、香、碗、筷子二份。紙帛:銀紙、經衣、四方金,朝內而拜。 安神位原則及注意事項:神位最好位子為房屋中央,可安置面對大門牆上,開門見佛見祖先,自然歡喜,有利於事業與財源廣進。神位背後,必須要有固定靠山,供桌左右空間要相稱,或在右邊放盆栽。位置宜選擇在火土相生或木火相生地方,較忌安在火金、水火相剋位置。位置除依据房屋坐向,室內五行生剋關係外,要注意老板、負責人生肖,及安置時流年時間。擇取農曆上適合「安香」吉日吉時。屋主貴人吉日、安香日、神在日。避開合家人年命相沖、三煞、三刑、箭刃、天四殺或是回頭供殺日。選擇八宅或流年大利座向,若本年無吉利方位,可安奉「浮爐」。在香爐下墊一新圓瓷盤或墊金紙,待來年再擇吉日取走瓷盤金紙。香位高度,以魯班尺丈量,取其吉數做為定位。而奉香時又以伸手所及者大吉。安神位前先安爐,以等候神明降臨。爐位高低要和佛像腹部高度相齊,太低時用紅紙將壽金包起墊高香爐。先安置神位再安置祖先牌位,順序不可更換。祖先牌位不可比神位高,爐位亦同,祖先香爐內部可放金、銅物品。不應只單供奉祖先香位,以免陰盛陽衰。若有兩姓牌位,主姓牌位置於左邊、副姓置於右邊,中間以紅線七寸分隔。神案前不可置藥品、刀子等不潔穢物。 神位風水上忌諱:忌面對廁所及儲藏室門口,廁所穢氣會褻瀆神明,水火不容,易有口舌是非爭端。忌設在大門進口或進門兩側牆上,人來人往動氣,造成氣流混雜,不僅對佛、神不敬重,也會引发祖先不安。忌設在橫樑下方,會造成神佛像被橫樑壓迫現象,但可用天花板加以隔開。神位白虎邊不可壓迫太甚,會多傷痛。前方不可對到銳角、屋角和電線桿等不潔之物。神案前日光燈,宜平行懸掛,勿與神位對沖。注意大廈建築格式,避免設置在上層是廚房或廁所,以免污穢。 安香爐法:安置神位之前須先安置香爐,以敬待神紙降臨。供奉天界神靈香爐,宜以銅製圓形為主。供奉地界祖先土地香爐,宜以有雙邊耳朵瓷製方形為主。有添丁爐、益利爐、納福爐、添丁大吉爐等。先以壽金過火。在爐底放置錢幣三枚(正反正面排列),或是錢幣十二枚(正反相間圍成一圈)。焚燒符咒置於爐內,鋪上香灰。化空符於爐上,點15炷香。巳午未等安爐吉時一到,對準香爐內方位, 辰申順時針方向豎起十二炷香。(如安爐時卯 312 酉辰為子時,則由子時位開始按子、丑、寅戍寅……,一一豎起十二炷香)。丑子亥剩餘三炷香,第一炷置於香爐正中心、第二炷豎於第一炷之右側,第三炷則於第一炷左側。雙手合十拱拜,誠心默念:『安爐大吉、神光普照、闔家平安』。 焚香要領:焚香膜拜起源於道教,然現今佛道不分,固有許多佛教膜拜時亦有用香。通常視廟中香爐數而定,每一香爐焚一至三炷香。焚香燒三炷香表示「尊三清」、三陽開泰之意。三清指道教最高三位尊神:上清靈寶天尊、玉清元始天尊、太清道德天尊。焚香除表達敬意外,亦被視為與神明直接溝通方法和方法。焚香之前務必洗淨雙手、擺好供品。不可用口吹滅香火:需用左手將火焰搧小。焚香時,以雙手舉香膜拜神佛,口唸弟子或信女之名、生辰、所祈之事,而後不分男女皆用左手插香,因右