传统婚礼中的《六礼》.ppt

传统婚礼中的《六礼》
传统婚礼中的《六礼》
纳吉
◆通过各种各样的方弌考察双方缔结婚姻的可能性,俗称
批八字
字”不合也只能作罢。无法进行下
步。另外还有“五行金、木水、火、土。面相、手相
骨相等。民间谚语中有如:相”合的“青兔黄狗自然有
红马黄羊寿命长,黑鼠黄牛两兴旺,青牛黑猪喜洋洋
龙鸡更长久,蛇盘兔必定富”等:不合的如“白马怕青
牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,
犬,猪猴不到头”等
传统婚礼中的《六礼》
☆纳征
☆纳吉卜得吉兆以后,接下来就是纳征。有时候也叫“纳
成”也就是后世所说的“纳财
下彩礼
礼”“放定”。只有这一项完成后,男家才可以娶过女
方来,所谓“非受而不交亲
过去俗称我过传统婚姻
为“买卖婚姻”就是以此为依据。
传统婚礼中的《六礼》
◆请期
☆俗称“择吉日”,纳征完结之后,婚姻基本缔结,接下
來就该迎娶过门了,此前的准备工作就是请期。也就是
男家占卜择定合婚的吉日良辰,一般是双月双日,还不
能和男女双方的属相忌讳。
令请期和过礼的先后进行的,旧时北京的过礼大约在迎娶
前的100天进行,一般在上午,就是所谓的“早礼晚嫁
◆礼品的数量不
有12抬、16拾、24抬、32抬“都是双
数,礼品有“鹅笼”(活鹅一对,以胭脂染红)“酒
海”“绸缎尺头”(皮、棉、夹单、纱等四季衣服
鞋、袜、金银首饰)“龙凤喜饼”“喜干”(桂圆、荔
枝、生花生、生栗子、红枣等用胭脂染红)“鸡
◆男方放定之后,迎娶前女方要过嫁妆,在包办婚姻盛行
的年代,嫁妆是女方社会地位以及姑娘身价的标志。各
少数民族都很讲究彩礼,有“多求则贵,少求则贱”之
谚。蒙古人的聘礼有牛、马、羊,也有金银首饰、衣物
和土地。
传统婚礼中的《六礼》
☆迎亲
◆是婚聘之理的最后冖道程序,也就是婚礼当天的婚礼大
典。古时候的婚礼不是一天内皃成,而是要持续三天
前后要各延展一天,前一天女方要派几位妇女来男方家
整理新房,称“铺房”“暖屋
意味娘家对女儿的最
后一次照顾。也有在女儿未过门时对女婿的礼仪性侍奉
的意义。古时候迎亲都在黄昏,婚礼的取义就在于此。
冷新郎是受父亲之命去迎亲的;到了女家,女方的人要出
门相迎,后世的迎亲之举似乎要复杂得多。迎亲的队伍
住往十分壮观,有多至几十人的。亲人在汉代坐的是轩
车或轺(yao)车,唐代用图绘的障车,宋代以后才兴起
人们所熟知的花轿。在迎亲的队伍中,也包括了鼓吹的
乐队等。清代北京的婚礼,大多有模仿帝王仪仗的趋向,
迎亲的队伍中有许多挑夫拿着“开道”
回避”的大
字木牌和提灯,还举着金瓜、斧铖等什物新郎戴官帽
新娘则凤冠霞帔。因为婚姻是人生大事,虽然这些举措
逾礼,官府一般也不加干涉。
☆迎亲的队伍来到女家,一系列仪俗就接连不断地开始了。
女家听到娶淾来的住处以后,并不是立即就迎进门来,
而是将院门紧闭,或是拦起来,这叫拦门,这时,便要
有一番礼仪性的对答,比如由娶方的娶亲人喊“开门
开几,别误吉时!
方隔者街门向外喊话,要求鼓手
们奏些喜庆乐曲:或者由娶亲人唱拦喜歌。拦门到了
定的时间,娶方才能进门。
☆娶亲的归途,必须走另一条路,因此有时候要饶着路走,
称“不走回头路”。如果路上碰到届、井、坟、大石
大树等,都要把娶亲轿子遮起来,为的是避郛。如果遇
到另一家娶亲的,
平稳些,有是地区新郎双方要换胸花。如果遇见出殡的
娶亲人员都要说:“今天吉祥,遇上宝财啦!”
◆拜堂
◆娶亲的队伍回到男家时,
轿关在门外,俗言称此为“憋性子”,意思是把新娘的
性格憋得温顺些
令撒谷豆,即,宋以后比较流亐,其用意在避“三憋”
(青羊、乌鸡、青牛之神)
煞忙于啄食,就危害不
到新娘了。现代新娘下在喜轿进门以后,撒谷、豆、草
节等,用意是避鄂。这是一项比较古老的仪俗轿(车)
撒花红纸屑,或许就是由此而来。
☆喜轿到院子里,要从预先捰妤的炭火盆上慢慢跨过,意
思是娆去一切不吉利的东西,日后夫妻会越过越红火
☆落轿以后新郎要象征性地朝喜轿射三次,知名人士“桃
花女破周公”,也叫“射煞
也是避邪驱秽的意思。
今新娘从轿里岀来,又有传席之仪。所谓席,也就是铺在
地上的红毯。这种习俗在唐代就普遍存在了