离骚生与死议论文作文任菊版.ppt

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表现作者刚正不阿、一身正气的句子:
表现作者嫉恶如仇、不同流合污的句子:
表现作者洁身自好、自我完善的句子:
表现作者坚持真理、献身理想的句子:
表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子:
表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句:
刚正不阿,一身正气:
伏清白以死直兮,固前圣之所厚
疾恶如仇,不同流合污
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
洁身自好,自我完善:
民生各所乐兮,余独好修以为常
坚持真理,献身理想:
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
忧国忧民,热爱祖国:
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
心魔喜
重拓展讨论
对亍屈原的抱石沉注
你有什么看法
择生?择死?
《骚》之反思篇
如何写议论文
写作如何立论
选择使用论据
会
任菊
择生和择死
中华民族,世世代代地活在那些杰出
的生里,抑或活在那些杰出的死里。五千
年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这
中国式的生命
同是中华“留取丹心照汗青”的杰出
人物,为什么屈原与司马迁,一个要死,
个却不惜带辱而活?这个问题从儿时就
牵襻着我。
后世一直将屈原定位为“爱国诗人”,
值得商榨
我以为,这忽视了他作为“政治家”的一面
这个偏差或许是些故意?后人出于不平,以为
楚国那样的昏君,不值得屈原去忠于和报效?
焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不
同,正是由于前者的献身是别无选择的,后者
却是投机的。屈原身为三闾大夫,是楚国的决
策大臣,他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅
作为一个诗人,即令“国破山河在”,亦不必
去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可行吟,
可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须
沉江,屈原的这种“相始终”的精神,是他作
为政治家面对失败时惟一的坚持。他是把对政
治的责任放在“诗人”之上的,这才是屈原对
自己的定位
诗人的事业,可以不与某一个具体的
朝廷和君王相联系、相始终。屈原的这种
始终精神,是他作为政治家面对不可挽救
的狂澜的惟一坚持。“人生自古谁无
死?”“生当做人杰,死亦为鬼雄”。对
于生死,中国自古已有确认之标志。虽然
“哀莫哀生别离,乐莫乐心相知”,已将
生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致,但
是,主动迎接死亡,“在不可选择中进行
选择”的精神依然确立。中国的志士仁人
在求生不能的时候,很重视死之权利,倘
不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去,
不如选择死亡,将死看作一种意志与尊严
的使命
屈原即是著名的范例。他是不
会等到敌国军队进入,被俘受辱而
死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国,
他要选择死,一种自由的、高尚独
立的死。头戴巍峨之冠,身着兰草
香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉
在汨罗江畔,饱览他所挚爱的山河
大地,从容赴死
屈原之死,死的原因不是“诗人”
的,死的方式却是“诗人”的。政治
家只要死得其所和旗帜鲜明,诗人却
要死得美,死得如其所吟,死得浪漫
我们何不理解为:屈原是在他的政治
理想破灭后,紧紧拥抱着诗的理想而
去的。这死亦是一种决裂,与以往从
事的“政治”的决裂,与终生所爱的
诗章同归,这是历代美的理想之追求
者的最好结局。