韩愈《石鼓歌》.docx

韩愈《石鼓歌》
　　韩愈《石鼓歌》内容记叙狩猎情状，文为大篆。下面和小编一起来看一下吧。　　《石鼓歌》
　　作者：韩愈
　　张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
　　少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
　　周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
　　大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
　　搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
　　镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
　　从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
　　雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。
　　公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
　　辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
　　年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
　　鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
　　金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
　　陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
　　孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
　　嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
　　忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
　　古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
　　濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
　　毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
　　荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
　　圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
　　观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
　　剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
　　大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
　　中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
　　牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
　　日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
　　羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
　　继周八代争战罢，无人收拾理则那。
　　方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
　　安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
　　石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
　　【注解】
　　张生：指张彻，韩愈的学生。石鼓文：这是指从石鼓上拓印下来的文字。
　　少陵：指杜甫。
　　谪仙：指李白。
　　才薄：是说自己的才力薄弱，不能象杜甫李白他们那样，有纵横驰骋的诗笔。将奈石鼓何：是说象我这样才力薄弱的人，将怎能作好这石鼓歌呢?
　　周纲;周朝的纲纪法度，亦即政治秩序。陵迟：衰落、衰败。四海沸：指天下动荡不安。
　　宣王：周宣王，姓姬名靖，周厉王的儿子，旧时被认为是周朝的中兴之主。挥天戈：指周宣王对淮夷、西戎、狁等用兵的事。
　　明堂：天子颁布政教，朝见诸侯，举行祭祀的地方。
　　剑佩鸣相磨：是说到天子明堂来朝贺的诸侯很多，以致彼此佩带的刀剑互相磨擦而发出声响。
　　蒐(sōu)：春天打猎。岐阳：指歧山的南面。山南为阳。蒐于歧阳：是说周宣王在一个春天里于歧山南面打猎。
　　遮;罗：拦捕。这句是说，广阔的猎场里的禽兽都将被拦捕了来。
　　镌(juān)功：指将功业刻在石鼓上。镌、勒，都是刻的意思。成，成就，与“功”同义。告万世：即告示后代于万世。
　　隳(huī)：毁坏。嵯峨(cuóé);山势高峻的样子。这里是指高山。这句是说，为了制作石鼓而开山凿石。
　　从臣：指随从周宣王的臣子。咸第一：都是第一等的。
　　撰刻：指撰写文字刻于石鼓之上。山啊：泛指山陵。
　　日炙(zhì)：日晒。
　　烦：劳。撝：huī，同“挥”。呵：喝叱。连上两句是说，这石鼓经受聘发长期的日晒雨淋和野火的燎烤，竟能这样安然无恙;那是有劳鬼神的护持，不让它们遭到伤害。
　　公：张生，指张彻。