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归纳古代诗歌意象.docx


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约14页 举报非法文档有奖
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诗 歌 的 形 象 鉴 赏
诗歌的形象
诗歌所塑造的形象:包含意象、意境两个方面
意象:是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对象。 意象是局部的、具体的。
意境:作品通过形象描写表现出的境界和情调,是诗人的主观思想感情与诗中所描绘
的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。
芳草: 凄婉离恨或不息。
乐府诗:青青河边草,绵绵思远道。
李煜:离恨恰如春草,更行更远还生。
崔颢:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲
白居易:离离原上草,一岁一枯荣。
即以远接天涯,绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻生生不息或 离别的愁绪。
以草木繁盛反衬荒凉,以 抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)一一春风十里,十分繁华的扬州路, 如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。此句 用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失, 如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色,黄鹏白白发出这婉转美妙的叫声,诗人 慨叹往事空茫,深表惋惜。
“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)一朱雀桥边昔日的繁华 已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇,夕阳映照着
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芭蕉: 常与孤独忧愁凄凉 特别是离情别绪相联系
李清照:窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有余情。
吴文英:何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。
葛胜冲:闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表现凄凉之音。
梅花:傲霜斗雪,象征 高洁、不屈不挠的品格
1、 《早梅》(张谓)一树寒梅白玉条,迥临村边傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬 雪未消。
2、 《卜算子》(陆游)零落成泥碾作尘,只有香如故。
3、 《梅花》(王安石)墙角数枝梅,凌寒独自幵。遥知不是雪,为有暗香来。
松柏:孤直、顽强 菊花:高洁、隐逸、脱俗
桃花:
美女的容颜牡丹:高贵、富贵
扬花:
飘零、离散
柳树:
分别以折柳表惜别
“柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗,因此“柳”带 有伤离别的意味•
“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”柳永《雨霖铃》表达别离的伤感之情
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“秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。”(李白《忆秦娥》)一一西安霸陵桥的两边长满垂
柳,而霸陵桥是首都的门户,这里是送别的地方,在霸陵桥折柳送别特别能表达伤 离别的情感
“笛中闻折柳,春色未曾看。”一一笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨
柳青青的春色,从来不曾看见。《折杨柳》为伤春叹别的内容。
莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以 表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。” “莲 子”即“怜子”,“青”即“情”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的 修辞,表达了一个女子对所爱的男子的 深长思念和爱情的纯洁。
晋《子夜歌四十二首》之三十五: “雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷
花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐 约地感到男方爱恋着自己
杜鹃:又名子规、杜宇,古代有“望帝啼鹃”的传说。在古诗词中常与 悲苦之事联
系在一起,表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。
乌鸦:按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出现在坟头等荒凉之处,在古诗 词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起,有时比喻小人或凡夫俗客。
蟋蟀:又名促织,表示 惆怅。
鸿雁、青鸟、鱼:在古代诗歌中是传书的信使,所以常用来 表达相思
鸿雁、尺素、双鱼、锦书、彩笺、青鸟常借指书信
鸿雁(孤鸿、断鸿)是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起 游子思乡怀亲之情 和羁
旅伤感。表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情 或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。
猿啼: 表现凄厉、哀伤。
燕子:春天的象征,表欢快、生机;今非昔比、物在人亡•
蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后

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  • 时间2020-11-18
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