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柏拉图的理念论
摘要 ：柏拉图哲学的核心概念是“理念” ，他的哲学亦因此而被称为“理念论” 。柏拉图把理智的对象称为理念。 “理念”来自动词“看” ，原意是“看到的东西” 。柏拉图把其意义引申为“心灵的眼镜看到的东西” 。本文主要讲述柏式哲学以及对此的看法，包括柏拉图的生
平，学说的背景， 以及影响整个哲学领域的理念论， 以及对于柏拉图理念论的影响做出一些粗略的分析。
关键词 ：哲学；柏拉图；理念论；影响
一．柏拉图式哲学的定义
（一）知行两方面极高的理想；
（二）知行的合一。
我说， 西方几千年的的文化就是走它的路，成就它的梦想。你看，
西方人对于科学的苦心
研究，不就是向知的最高理想而追么
? 关于政治、社会、经济的努力改良，不就是向行的最
高理想而追么？至于科学研究的结果，
处处应用于人事， 这不是知而不行， 不是知行合一么？
此外西方人还有个特点： 自然界的研究既有成绩， 自然的公例即有所发现， 因为要应用到人
事，便成立了许多应用的自然科学；关于政治上、社会上、经济学上学理的讲究既有成熟，
原则的探索既有所创获，因为要实行出来，便于政治学、社会学、经济学之外，还产生不少
使用的政治学、经济学等等，统称之为社会科学。这种办法，无非讲究如何应用的道理、怎
样应用的方法种种， 都是把应用的问题转化为学理的问题，
实践的问题归到理论的问题；
一
切从求知出发， 求知之效归于致用，
致用的大成又变成知识和学理，于是什么都成科学，这
便是寓行于知的结果。于是柏拉图式哲学影响西方文明的深处，西方人如今还不断研究它！
二、柏拉图理念论的背景
（一）家庭方面
柏拉图出身于名门之后， 对于物质生活， 当然无忧无虑， 所以能够从他对事于理想的追求。
这点便决定了他的学说的根本精神——理想主义。 此外他的学说的枝叶， 也受家庭影响不少
——他对政治方面，及其反对民主，拥护尚贤士的贵族政治，便是一例。
（二）社会方面
当时社会上有一派很占势力的学者，所谓辩士之徒。他们对于一切知识， 下个总攻击，把
知识的可能性，几乎全部推翻了。他们说： “人是一切事物的尺度。 ”凡人以为是的便是，以
为非的便非，以为善的便善，以为恶的便恶。而众人之间，又没有共同的意见，此一心，彼
一心， 此心不能合与彼心， 于是我的尺度和你的尺度不同， 而所量的质量的结果也就南辕北
辙了。这样的破坏，柏拉图很不赞同，他以为知识的确有个标准，一部分他学说的中心，一
部分知识变幻无常，但另一部分的知识却是固定不移的。他一生的努力，就向这方面追求；
结果居然得到一种不变有常的知识——意典。 意典论是意典是从寻求有常的知识得来， 因此
便说他的学说， 从消极方面看， 是反对流星之说的结果。 那么他的学说背景蔚为时代之产物，也未尝不可。当时的学术方面，影响他的学说；政治方面，又何尝不然。须知柏拉图时代，
正是希腊庶民政治衰落时期，他受等刺激之后，心里发生一种反感，于是在学术思想方面，便有了一种追求理想的欲望，结果成就了一种理想主义。
三、柏拉图与理念论
（一）理念的含义