《墨子 非攻》.ppt

非攻
墨予
回“假使今日中国有墨子,则中国可
救
梁启超
回“墨子,墨家,黑色的珍宝,黑色
的光亮,中国亏待了你们,因此历
史也亏待了中国。”
余秋雨《黑色的光亮》
墨子其人
墨子,名翟,约公元
前480年~前420年之
间,鲁人。
墨子是我国战国时期
著名的思想家、教育
家、科学家、军事家、
社会活动家,墨家学
派的创始人。创立墨
家学说,并有《墨子》
书传世。
回墨子精通手工技艺,可与当时的巧匠公输班相
比。墨子擅长防守城池,据说他制作守城器械
的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人”
被人称为“布衣之士”
回《史记》记载说墨子曾做过宋国大夫,墨子很
可能是一个有相当文化知识,又比较接近工农
小生产者的士。自称“今翟上无君上之事,下
无耕农之难”,似属当时的“士”阶层。是
个同情“农与工肆之人”的士人。
回墨子一生的活动主要在两方面:一是
广收弟子,积极宣传自己的学说;二
是不遗余力的反对兼并战争
回墨家是一个有着严密组织和严密纪律
的团体,最高领袖被称为“巨子”,
墨家的成员都称为“墨者”,必须服
从巨子的指导,听从指挥,可以“赴
汤蹈火,死不旋踵”。
二、墨家与儒家
回墨家与儒家为春秋末至战国初的两大著
名学派,是当时的“显学”。韩非在
《韩非子·显学篇》称:“世之显学,儒
墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,
墨翟也。”
墨子学儒者之业,受孔子之术
《淮南子要略》
“墨子学儒者之业,受孔子之术,
以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而
贫民,久服伤生而害事,故背周道
而用夏政。”
《淮南子·要略》
对儒家思想的扬弃
、墨家学说
主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚
同、节用、节葬、非乐、天志、明
鬼、非命等十项,以兼爱为核心,
以节用、尚贤为支点。
②天志明鬼
回墨子认为天之有志—兼爱天下之百
姓。因“人不分幼长贵贱,皆天之臣
也”,“天之爱民之厚”,君主若违
天意就要受天之罚,反之,则会得天
之赏
回墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认
为它们对于人间君主或贵族会赏善罚
暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制
约君主的思想,是墨子哲学中的一大
亮点