曹禺雷雨作品中的女性形象分析样稿.doc

曹禺《雷雨》作品中女性形象分析
摘要：
关键词：
《雷雨》中三个女性，有着各自不一样命运，而每个个体全部有着独特小说背景，并所以造成了不一样悲剧性命运。
侍萍，一个因被丈夫、富贵人家公子抛弃不幸女人；蘩漪，一个受过现代教育，向往爱情，却和自己丈夫儿子发生了不为常理所接收感情，而最终因自己被压抑、叛逆而失去一切悲剧性女性；和四凤，这个刚刚成熟，刚刚憧憬美好，刚刚尝试爱情，而无情命运却戏弄她，她爱人竟然是自己同母异父哥哥，最终因绝望断然离世无辜命运作弄者。
三个女人纠结在两个男人之间，真情、虚假，其间穿插不一样社会地位家庭，当初整个社会环境矛盾、人性矛盾，真切反应出解放前中国女性社会地位和悲惨命运。同时又反应出当初社会所谓上层社会表面堂皇背后却早已腐朽境地，经过悲剧性小说，来说明这种腐朽环境最终去处——在狂暴暴风雷雨中被无情毁灭……。
从某种意义上而言，悲剧性小说往往源自于大家对现实生活不公正荒谬困境失望、无法寻求到出路而表现出来解脱方法。正如别林斯基说：“悲剧实质……是在于冲突，既在于人心自然欲望和道德责任或仅仅和不可克服障碍之间冲突、斗争。”
曹禺本身出生在没落所谓上层社会—旧军官家庭，有一个专制父亲，压抑环境使得她在接收五四新思潮后肯定进行反抗、斗争，并诅咒这万恶昏暗社会早早结束。
这也成为其剧作中背景、反抗根源。。
《雷雨》本身就是一个和旧社会旧世俗抗争，然而无情命运却作弄了这些努力争取反抗“反叛”男女，悲剧结局从某种意义上反应了小说主角无力感，对美好未来期望破碎后茫然失落，同时又无法忍受现实社会，无认为脱；而生者注定为自己“罪孽”承受命运处罚。
女性，在旧社会作为社会受压抑者，她们命运往往是悲惨。“女子无才便是德”封建教条也说明了女性是不许可有独立思维，她们能做仅仅是“从”。
《雷雨》中女性形象，我们必需一个个分开来展述，从而愈加细致分析不一样人物悲剧背景小说。
四凤——一个性格不够鲜明大众悲剧女性
之所以说四凤性格不够鲜明，她是最先和观众见面，“约有十七八岁，脸上红润，是个健康少女。她整个身子全部有在发育，手很白很大。她穿一身纺绸裤褂，一双略旧布鞋。她全身全部很整齐。她举动活泼，说话很大方、爽快，却很有分寸。她有一双水灵灵大眼睛，当她笑时候，牙齿整齐地露出来。天气热，鼻尖微微有点汗，她时时用手绢揩着。她很爱笑，知道自己是好看”①。这里提醒，音容笑貌如在眼前，但又确乎不象其它以后出现人物那么含有内涵，一个极其一般女子形象，甚至仅表现出来一个下人应该有得全部内容。
而在其和鲁贵，也就是她父亲一段对话中，我们甚至开始怀疑四凤到底是一个什么样人物。鲁贵卑略下作如此显著表露出来，而四凤却似乎永远是一个毫无个性，甚至能够任人揉捏、毫无反抗旧社会女性，有仅仅是遵从，偶然反抗也不痛不痒
……
当然，她有对生活向往、对爱情追求，虽还看不出有多可爱，却也不讨人嫌。不管什么她全部小心翼翼，她反抗很不显著，甚至仅仅是以一个潜意识反感。瞒着母亲跟随父亲到周公馆去当佣，当得悉母亲要来时慌乱，为了不让母亲“讨厌”她，被迫用钱来堵住鲁贵嘴；当夜晚和周萍幽会被大海撞见就赶快逃了，她逃首先是不知怎样是好，其次甚至象个孩子。从某种意义上说，四凤并没有明确反抗意识，她全部动作全部是在躲避，是在“应付”。
四凤悲剧，缘自于封建社会“门当户对”观念，同时因为其对未来美好憧憬和现实脱节，再加上“命运”作弄，从而引向只能用死亡才能解脱困局。
四凤出身“贫贱”，在小说中属于下人地位，当然因为其本身不含有富贵人家“苦恼”，同时很年轻，刚刚萌动爱情在某首先冲晕了她头脑。
而周萍，这里不得不提说小说男主人公之一，在从乡下接回周公馆后，她是孤独无助，父亲专制、从小缺乏母爱，所以她既需要有些人能够给她以抚慰。此时她后母，蘩漪因“父母之命”，以“门当户对”被世俗所接收高傲姿态进入周家，然而她却发觉自己根本不是爱情，除了苦恼，除了寂寞，唯一就是周冲。当然，蘩漪悲剧性我们会在后面再作具体叙述，在此，需要说是，当两个孤独灵魂相遇时候，相互摩擦、碰撞、共鸣，甚至忘我舍弃一切。
然而，当周萍碰到四凤后，情况发生了改变，相比于蘩漪悲愁凄冷、四凤给她感觉是清爽明朗。
当在一个压抑郁闷环境下长久徘徊，忽然看到这么明快，周萍自然眼见一亮。回归相对理性后，周萍开始喜爱四凤。假如从打破封建“门当户对”社会伦理秩序而言，周萍自然是和四凤关系主导者。
假如没有最终小说结局周萍和四凤兄妹关系，那么，小说冲突仅限于此，仅限于周萍为了逃避和后母不伦不类“乱伦”感情，和为了追求所谓自己幸福而进行反旧社会伦理规范一场争斗。
然而，就是因为于此，周萍最终将四凤导入了一个荒谬困境中。下人（四凤）和少主（周萍）反社会秩序、道德意识规范爱情。当然这并不成为小说悲剧焦