中国戏曲发展历程
戏曲作为中华民族国粹，拥有悠久历史文化传统，是中国文化遗产中一支奇葩。戏曲经历了数千年发展闪边，其声腔曼妙委婉、韵律感人；其人物形象饱满、鲜明生动；其小说感人至深、脍炙人口。戏曲纵横古今、博雅通实、韵律无穷，是一门品赏不尽艺术。
每个民族全部有自己歌谣。假如说戏剧史西方歌谣，那么戏曲则是古老中国五千年灿烂辉煌文明史上优美歌谣。然而，中国戏曲这么博大精深艺术，或许是因为太古老太遥远，竟没人说得清楚它到底起源何处。相关戏曲起源，有一下几类说法：其一，起源于宗教仪式说。这一说法认为，中国戏曲形成于原始鬼神崇敬之间有着颇为亲密关系。英国牛津大学教授龙彼得她在《中国戏剧起源于宗教仪式考》一文中认为：“在中国，如同在世界任何地方，宗教仪式在任何时候，包含现代，全部可能发展为戏剧，决定戏剧发展各个原因，无须求诸于遥远过去，它们在今天仍然还活跃着。”其二，起源于原始歌舞说。这是很主流一个说法，很多学者全部认为中国戏曲起源能够上溯到原始时代歌舞。原始时代歌舞虽含有模拟性质，但它宗教性质却决定了它并非审美静观之物，不是纯粹演出，还不能成为“戏曲”。不过它一初具戏曲前期形态了，中国戏曲就酝酿于这种原始时代歌舞中。其三，起源于古代宫廷优人说。戏剧只能活在舞台上，没有演员当众演出，也就不会有戏剧。上古宫廷俳优能够说是中国最早职业演员。她们或笑谑，或歌舞，或弹奏，以供
人主之笑乐，所以不少古代学者视之为“优戏之始”。优能够说是中国戏曲最早专业演员，她们为中国戏曲发展积蓄了深厚底蕴。其四，起源于傀儡戏说。早在戏曲正式诞生之前，傀儡戏就已在中国广大地域普遍流行，是深受群众喜爱演出艺术，因为傀儡戏是以演绎人物小说为职，故被称为戏曲之源。戏曲起源决定了它含有独特艺术风貌，同时也含有十分顽强生命力。
到汉代，“百戏”开始盛行。“百戏”不是指一个单一艺术形式，而是熔汉时杂乐和多种演出艺术技艺为一炉综合体，是盛行于汉代广大社会，包含有民间散乐、歌舞杂奏、杂技、角抵、幻术等音乐艺术形式总称。“百戏”又称“角抵戏”。《东海黄公》就是一出古老角抵戏，演是秦朝末年善施法术黄公到东海区降服白虎却法术失灵被虎所杀小说。在《东海黄公》演出中，有些人虎相斗、人被虎杀情节，有特定衣饰、人物、情节冲突和既定结局，这显然已不属于两两相角、以力强弱裁定胜败角抵竞技，而是衍化出为演出既定小说内容戏剧演出。所以，这出古老艺术也一度被很多学者看做中国戏曲雏形。汉以后魏晋六朝一直到隋朝全部盛行百戏，百戏发展为戏曲形成奠定了基础，成为戏曲萌芽摇篮。
迈入唐代以后，形成了一个新型演出模式——弄从军。弄从军得名于演出角色，“从军”属于官职名称，是当初芝麻小官；“弄”是古代百戏乐舞中角色饰演或节目演出代称，如汉代百戏有“弄丸”，唐代有“弄从军”、“弄兰陵王”等。弄从军将二者结合，成为唐代戏曲专有名词。弄从军内容是提前准备、精心安排。弄从军既风靡于
宫廷，又流行于民间；现有男演员，又有女演员，如周季崇和妻子刘采春全部擅长演弄从军《望夫歌》。据唐赵璘《因话录》记载：“
（唐）肃宗宴于宫中，女优有弄假宫戏，其绿衣秉简者，谓之‘从军桩’。”除了正式从军戏，还有部分从军戏延伸。
以后，出现了庙会和瓦舍，它们为戏曲作为一个独立艺术形式登上历史舞台提供了客观和主观条件，使其拥有固定场所、稳定观众和专业艺
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