种好心田.doc

《种好心田》读后感
安徽省合肥市瑶海区行知学校 袁方正
《种好心田——魏书生与陶继新的幸福教育》，是值得我们每一位教师细细品读的。
一、把坎坷的经历变为财富
陶老师和魏老师的经历都非常坎坷，那段岁月真是难以想象，在那个时代，遭受批斗的都是正直敢说真话的人。也许正是那段磨难，才把他们磨砺成锋利的宝剑，才折射出他们闪光的灵魂。正像陶老师说的：“感谢这些敌人，他们迫使你不断进步，不断超越，给你酿造了一个又一个生命的春天。”司马迁在《报任安书》中说：“仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”
他们在磨难中反思，反思这段历史，反思人的本性，是什么造成了这样的灾难，造成人人付出劳动而又人人挨饿的根源是什么，人的本性是什么，为什么在那样的年代，有的人变得那么邪恶，而有的人却能依然善良而清醒。反思的结果是什么？是教育的落后，是知识的苍白，是思想的愚昧，是不顾历史的发展趋势而倒退的封建专制，是不顾经济发展规律而超前的生产方式，是不懂万事万物的自然规律而盲目的超前意识。思想上愚民，经济上就自欺欺人地超前，经济基础这么落后却使用超前的生产方式，必然带来经济的更加倒退，倒退了还不承认，还掩耳盗铃地浮夸，甚至浮夸到可笑的地步，浮夸到人人挨饿！稍微懂科学知识的人都会懂得猪再怎么增肥也不会长成大象的摸样，可那时的人就相信
“人有多大胆，地有多大产”。幻想没用在文学创作上，倒用在了经济建设上！这一切的一切都是因为太缺乏历史知识，缺乏科学知识！思想的愚昧，知识的贫乏靠什么来唤醒，那就是教育。
人的本性在激烈的矛盾斗争中才更展露无遗，人有邪恶的一面，也有善良的一面，每个人都有无数条心路，就看如何做出选择，恨就站在爱的对立面。如果我们选择爱与宽容的心路，这种心灵之力就成了最了不起的力量，它能使我们即使遇到再大的磨难，也都可以从容面对，以至悦纳它。这是崇高的顿悟，多数人往往以牙还牙而他们却以德报怨。也正因为他们思想达到了这种境界，才宠辱不惊，才有了崇高的历史担当，社会担当，教育担当，才能著书立说，成就卓著。他们担当的是大责任，只有担当大责任的人，才不以个人的得失为念，才能在任何时候，任何处境下，都镇定自若。一个人如果有了崇高的担当，任何困难，任何遭遇都如一抹烟云。一个人有了大担当，心灵才能达到一种宠辱不惊，镇定自若的大境界。
二、好心态成就好人生
魏书生说，我们当老师的要守住个人的优点和长处，不懈怠，不动摇。用公家时间锻炼自己，把上班当做走进乐园。他使用频率最多的词汇就是“松、静、匀、乐”，他强调时时事事都要想到这四字方针。
“松”就是身体要放松；“静”就是心灵要宁静；“匀”就是呼吸要均匀；“乐”就是情绪要快乐。他强调，无论做什么工作，无论多么平淡，都可以把它做得有滋有味，有声有色，有条不紊，从从容容的。重要的是“停止攀比，回归内心，种好心田，敬业乐业，超越自我，尽职尽责。”
魏书生在学校上课整整35年。即便上级提拔他，他也从来不稀罕，他只喜欢上课，喜欢看到他的学生。魏书生只要一说学校上课的事儿，他就浑身都快乐！他是一位踏实、不作秀、骨子里热爱教育、热爱孩子的教育人。“如果把工作当做兴趣，那么人生就是天堂。”魏书生