祖庭指南.doc

祖庭指南祖庭指南自序自六佛出世。相传说法度人。而不传所说。迨释迦佛。于灵山会上。说四十九年法。卒云未尝说一字。可见说原不说也。特以不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。且告曰。吾以正法眼藏。密付于汝。汝当护持。并敕阿难。副二传化。无令断绝。付偈付衣。从此而始。在天竺国。递递相传。二十八祖。幸达磨怜念震旦。依佛授记。运光于彼。遂嘱弟子不若密多罗。住天竺传法。而躬泛重溟。且三周寒暑。始达南海。与梁武不契。复住少林。得遇神光。真正逾海越漠。为法求人。际会未谐。如愚若讷者。究竟慧可安心。僧璨忏罪。了无异辙。所谓至道无难。惟嫌拣择是也。四祖迟迟以待。五祖再世受法。俱非偶然。至卢道人。樵采鬻薪之下。便晓诸佛妙理。非关文字。视学通内外之神秀。何啻三舍避之。而卒传其道者。槽厂獦獠人也。南宗北宗。又从此始。嗣六祖者。南岳青原。岳出马祖。祖出临济。沩仰。云门。法眼。派虽有四。而临济为正传。原出石头。头出曹洞。一花五叶。又从此始。论佛法机缘。临济可谓阐发殆尽。亦不过禀承少室。觅个不受人惑的人。兴化荐得济师于黄檗处。吃棒底道理。而拈香有专主。风穴问答俱化。首山会处不在法华。汾阳化处不在停箸。皆无始来时面目全也。慈明徐整敝衣。不负西河狮子。杨岐知是般事。白云悟了遇人。信哉他人住处。我不住。他人行处我不行也。浮山接引五祖依白云。何至公无我我若是。佛果透顶透底。剪断葛藤。虎丘想酢生液。声振瞌睡。应庵通杨岐正脉。密庵唤法眼作沙盆。无准受破庵开示。不捉胡孙。高峰枕子。声中峰竹篦子。此意拈向处。个个脱言诠。或睹松豁然。或灯花落处。或火燎眉毛。或水堕茎菜。或无露圭角。俱谩他一点不得。至于樵采为业。触积薪而省。与六祖若出一辙。而一条白棒。中兴临济宗风。密老人真千古一人焉。费隐禅师。处今日更难矣。非不抱远公虚怀。大愚汪度。而世之攘夺如故。非不景行海舟之自得师。存奖之认荐主。而世之奔竞如故。至于尊祖敬宗。有禀承而无我慢。大孝至友。隆水木而敦同气。乃世之浇漓又如故。然而直心直行。至公无私。密老人称之。人亦能谅之。历住名刹。新堂构。以绍前徽。并后躅听之将来。昔孔子知我罪我惟春秋。孟子谓功不在禹下。余谓费师之功。不在孔孟下。是同是别。总之昧却佛乘。迷却师承。故展转支离。今急编嫡传一帙。细为剖白。孰头可断。而法不可贬。孰身可化。而道不可轻。孰虚己让贤。孰师资道契。孰心心相印。孰钵钵相承。胪列古方。为俗耳针砭。佛肠鼓吹。名曰指南。余敢曰。不藉众长于尊宿。亦岂敢曰遂昭月旦于千秋。庶几以一滴狮子乳。迸散十斛驴乳。不无小补也。伏愿开椷者。目击道存。思人人本具。个个圆成。上追七佛诸祖芳躅。何以独隆于古。下考六祖暨三十五世大宗师。何以[奐-大+比] 美于百。可见僧佛非有二。乘承不相袭。但力杜邪知邪见。返照回光。便透脱分晓。所谓白云迷却旧行踪。腊月烧山火正红。再得慈风来扇发。冷冰冰处暖烘烘。盖开眼见明。合眼见暗。不开不合。堂堂显露。过去未来。不隔一线。既将眼看又心看。乃见重敲火里冰。噫。晴霄月晒梅花冷。霜夜霜敲木叶疏。我凭此道勉知己。渐使清风廓九垓。旹壬辰秋季登高日徐昌治觐周父题大业堂中祖庭嫡传指南目录卷上七佛毗婆尸佛尸弃佛毗舍浮佛拘留孙佛拘那含牟尼佛迦叶佛释迦牟尼佛西天祖师一祖摩诃迦叶尊者二祖阿难尊者三祖商那和修尊者四祖优波鞠多尊者五祖提多迦尊者六祖弥迦尊者七祖婆须密尊者八祖佛陀难提尊者九祖伏?密多尊者十祖胁尊者十一祖富那夜奢尊者十二祖马鸣大士尊者十三祖迦毗摩罗尊者十四祖龙树尊者十五祖迦那提婆尊者十六祖罗睺罗多尊者十七祖僧伽难提尊者十八祖伽耶舍多尊者十九祖鸠摩罗多尊者二十祖阇夜多尊者二十一祖婆修盘头尊者二十二祖摩拏罗尊者二十三祖鹤勒那尊者二十四祖师子比丘尊者二十五祖婆舍斯多尊者二十六祖不如密多尊者二十七祖般若多罗尊者二十八祖菩提达磨尊者东土祖师( 达磨东来。六世而有曹溪。曹溪而后。分为两支。其一南岳怀让。出马祖一。一出百丈海天王悟。海出沩山祐黄檗运。祐出仰山寂。是沩仰宗。运出临济玄。是临济宗。悟出龙潭信。递传至云门偃。是云门宗。法眼益。是法眼宗。其一青原思。思传石头迁天皇悟。悟绝。迁递传至洞山价。价传云居膺。是曹洞宗) 初祖达磨大师二祖慧可大师三祖僧璨大士四祖道信大师五祖弘忍大师六祖慧能大师卷下一世南岳让禅师二世马祖一禅师三世百丈海禅师四世黄檗运禅师五世临济玄禅师( 开山祖师) 六世兴化奖禅师七世南院颙禅师八世风穴沼禅师九世首山念禅师十世汾阳昭禅师十一世石霜圆禅师十二世杨岐会禅师十三世白云端禅师十四世五祖演禅师十五世圆悟勤禅师十六世虎丘隆禅师十七世应庵华禅师十八世密庵杰禅师十九世破庵先禅师二十世无准范禅师二十一世雪岩钦禅师二十二世高峰妙禅师二十三世中峰本禅师二十四世千岩长禅师二十五世万峰蔚禅师二十六世宝藏持禅师二十七世东明旵禅师二十八世海舟慈禅师二十九世宝峰喧禅师三十世天奇瑞禅师三十一世无闻聪