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大道之行也
《礼记》
1
儒家经典之一，相传为西汉戴圣编纂。全书除有关我述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。
孔子的弟子及再传弟子所记
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四书：
《论语》《大学》《孟子》《中庸》
五经：
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
（简称：诗、书、礼、易、春秋）
文学积累
3
比一比谁最棒
1、《五经》是指（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）。
2、《礼记》儒家经典之一，共（ ）篇，大约是（ ）或（ ）儒家学者托名（ ）答问著作。
3、大道，古代指（ ）。
诗经
尚书
礼记
易经
春秋
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战国末年
秦汉之末
孔子
政治上的最高理想
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本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：
昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”
写作背景
5
从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
6
听录音，读准字音
选贤与能 讲信修睦
矜、寡、孤、独
男有分
货恶其弃于地也 力恶其不出于身也
jǔ
mù
guān
fèn
wù
wù
幼有所长
zhǎng
7
大道之 行也， 天下为公，
选贤与能， 讲信修睦。
施行
天下（也可以把社会财富包括进来）是大家所共有的。
选举有贤德的、有才能的人（给大家办事）
（人人）讲求诚信，崇尚和睦
与(jǔ)，通“举”，推举
取独
是
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在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德的、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲究诚信，崇尚和睦。
9
故人不独亲其亲， 不独子其子，使老有所终，壮
有所用，幼有所长， 矜、寡、孤、独、废疾者皆
有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不
必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。
因此
意动，以…为亲
意动，以…为子
抚养
通“鳏”，老而无妻的人
女子出嫁
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为
大家共同劳动，人们憎恶那些不肯尽力的行为，但比一定为自己谋私利。
职业职分
供养
却不一定要自己私藏
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