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1 地理基础基础篇八卦五行:乾兑金,坤艮土,离火,震巽木。乾为父坤为母,震长男、巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。正五行:东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。三合五行: 亥卯未,乾甲丁贪狼一路行;木局。寅午戌,艮丙辛位位是廉贞;火局。已酉丑,巽庚癸尽是武曲位;金局。申子辰,坤壬乙文曲从头出,水局。四长生五行甲木长生在亥。丙火长生在寅。庚金长生在已。壬水长生在申。俱左旋顺起是论水。乙木长生在午。丁火长生在酉。辛金长生在子。癸水长生在卯。俱右旋逆起是论龙。双山五行壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。向上五行:寅申已亥自生向,向上起长生。子午卯酉自旺向,向上长帝旺。 2 木局亥卯未地支亥为长生,金局已酉丑地支中已为长生,火局寅午戌地支寅为长生,水局申子辰地支申为长生。(论水左旋) 火局交为木局,金局交为火局,水局交为金局,木局交为水局。木局寅午戌三地支午为长生,火局已酉丑地支酉为长生,金局申子辰地支中子为长生,水局亥卯未地支卯为长生。(论龙右旋) 四局正马水局申子辰马在寅,木局亥卯未马在已,水局寅午戌马在申,金局已酉丑马在亥。正禄局壬禄在亥,癸禄在子,乙禄在卯,丙禄在已,丁禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉。借马与借禄法同丙借巽为禄马场,壬借乾为禄马乡,甲借艮为禄马位,庚借坤为禄马当, 三吉六秀亥震庚为三吉,艮丙巽辛兑丁为六秀。辛丙丁庚是阳催官贵人,巽兑艮震为阴催官贵人。贵人位甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸免蛇藏,庚辛逢虎马, 此是贵人方。十天干: 3 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(用以表示宇宙中的亿万众象;且将事物的生灭过程定为十二个阶段, 称“长生诀”,为了表示的简明和易懂,把“长生诀”代换为“十二生段”。如此, “十天干”、“十二地支”配合“十二生段”,就推演出“三合”的源由。) 五行学说简介五行的特性五行学说的“五行”概念,是易学哲学对世界万事万物高度抽象的概括。“木曰曲直”,木具有生长、条达、能曲能伸的特点。“火曰炎上”,火具有发热、发光、向上的特性。含括看得见的光、热、火和看不见的辐射和能量。“土爱稼檣”,土具有载物、生化的特性,为万物之母。土壤、基质和所有的载体都包括其中。“金曰从革”,金具有能柔能刚;变革、肃杀的特性。其范畴涵盖了所有的化学元素。“水曰润下”,水具有滋润、向下、闭藏特性。包括所有的溶剂、介质以及所有具有流动性质的物质在内。事物属性的五行分类五行学说对万事万物的归类推行,完全依据“天人相应”的全息思 4 想,它是易学哲学的核心理论。常用的五行学说与事物属性的分类见下表: 五行木火土金水五行木火土金水天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支寅卯巳午辰戌丑未申酉亥子八卦震巽离坤艮乾兑坎五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓五季春夏长夏秋冬五官舌眼鼻口耳五方东南中西北五脏肝心脾肺肾五气风暑湿燥寒六腑胆小肠胃大肠膀胱五色青( 绿) 赤( 紫) 黄白黑( 蓝) 五常仁礼信义智五味酸苦甘辛咸五情怒喜思悲恐五魄魂神意魄精五化生长化收藏六神青龙朱雀勾陈、腾蛇白虎玄武五温温热自然凉寒五形矩尖方圆曲五星木星火星土星金星水星五行的生克制化规律: 五行学说是以五行之间的生克制化规律来探索事物规律的。五行之间的关系是非常复杂的,即有转化即相生关系,有制约即相克关系, 有组合关系即合,还有相刑、相害关系,但总体上来说主要是五行之间的生克制化关系。所谓五行生克是五类事物之间,一类事物对另一类事物的辅助、 5 推进作用,称为“相生”;一类事物对另一类事物的抑制束缚作用称为“相克”。五行相生次序:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克次序:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。但在另一种情况下由于克者衰弱,而被克者亢盛,克者不但不能克制被克者,反而受被克者所反克。如:金弱木坚,金不但不能克木, 反受木反克;同样火强水弱,火反克水,土反克木,水反克土,金反克火。在五行中被生的五行对于生它的五行,称作化。如木生火,又称作火化木,被化的又叫作被泄,即木被火泄。火化木后,火又去生土, 这叫火化木生土,或称作火泄木生土。天干相冲:甲戊相冲,乙已相冲,丙庚相冲,丁辛相冲, 戊壬相冲,己癸相冲。隔五相冲。地支相冲:即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲。隔六相冲。地支相刑:寅巳申相刑、子卯相刑、丑戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。地支六害:又叫相川,子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,戊癸合化火。 6 地支六合:子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。地支三会局:亥子丑会成北方水,寅卯辰会成东方木,巳午未会成南方火,申酉戌会成西方金。地支三合局: