如是如是-善哉善哉.doc

如是如是，善哉善哉
宝儿和师父的故事
立秋有几日了，下了一场雨，紧接着一场。本想每次都能抓得一点时间，趁着雨静人清之时，乱线里理出个方圆来，了却了心缘。免得丢了时日的光彩，待到他年再回头，大家看到文字就如回归到以往，储存精神食粮。而今好歹能静了，雨更是不断线的淅沥。借着这非雨非晴的温润，写一下额的师。
（一）
那时，一位师兄送了一本书《都市茅棚》，得空就翻开看看。有时很晚了，也是随兴而来，甚至凌晨，躺着趴着，窝着横着，没点样地啃书，瞧见那段“至尊宝在重新戴上金刚圈斩断情缘的话语，我也曾用过；结尾时大圣助成一桩姻缘的凛然沧桑，我也曾感觉其痛。恢复齐天大圣的身份时，和剃度何其相似；去救唐僧时故意刺伤紫霞仙子以斩断情缘的话语，我也曾用过……”，情不自禁，蓦然心开，悄然笑了——一个性情中人。字如其人，心中如若无沟壑，也不会得来这种文字。《佛学大辞典》中解释：离恶行之过失，离烦恼之垢染，云清净。《俱舍论》卷十六：远离一切恶行烦恼垢故，名为清净。只是不知道师兄们津津乐道的释清净好师父又是何种尊容！有文人的笔触，诗人的细腻，还是一位出家大和尚？！
（二）
那次，听说是火供，好奇地了不得。稀里糊涂跟着去了，左瞧瞧右看看，隔着人影火色，好歹分清了师父的轮廓，众人簇拥着转眼又不见师父的影了。不明白为什么那么多的人跟着跑啊？！自己还是在那挑拨火头，追那火苗上隐隐渺渺的吉祥光。
那晚，梦里下了雨，衣服被子都湿了，自己跑进房里躲雨，刚进门，一抬头便见一出家人端坐在中央，沉静无语，自己也是呆立而望……醒来，冥冥中就知道那是清净师父。之前也多次梦到过出家人，似乎很熟却不认识，面对面没有语言。这次很意外，第一次瞧了个影，怎么当晚就梦见了呢！缘分吗！？
（三）
后来，随着师父师兄们去做慈善，多住了一夜。临晚时和朋友出去买火供的贡品，额外买了些小贡桔，本是尝尝味道的，后来一想还有师父呢？可未献佛僧勿得先食，已经吃几个了怎么办？又不能再给师父了。于是，一不做二不休，两个人巴拉巴拉在一边吃胀了，还剩下好多，无奈提回去，偷偷放在客厅里结缘吧，只要别嫌，师父别吃就好。悄悄看着，师父坐在一边，随手吃了一个。自己靠过去惊问，师父，你也吃桔子啊？这桔子你能吃吗？……话一落，自感丢人，怎么会问这么傻呆呆的话！真是没治了。
清楚记得那刻，师父在上网，我就侧脸盯着看，脱口而出：师父，你的眼睛很漂亮啊，感觉双了好几层一样！清澈明亮，坚定有力。真羡慕你！师父笑眯眯地说谢谢！师兄说，应该说是庄严，不能说漂亮。后想，是不是师父不是凡人，形容词也不能乱用啊，表达意思还要换个词语吗？他不难受吗？可说他漂亮也很高兴的啊！转脸就讲：师父法相庄严，尤其是眼睛漂亮！师父嘿嘿笑……
（四）
那年那日的行脚，自己是前赶后忙活，好歹赶上了一个午斋点，被虚空藏行者安排在和师父一个桌上吃饭。其中一个小师父掉了点食物在地上，师父说，掉在地上就别吃了！正疑惑呢，不是说惜食惜福吗？那样不浪费了粮食？师父后补一句：给众生留一口！原来如此。后来和师父碰头一起用斋的机缘多了，再次地听到那句：给众生留一口！自己就疑惑：师父，你是说给虚空界无形的众生吗？
师父瞪眼一瞧：嗯……学佛不要鬼鬼怪怪的，是给小蚂蚁的。
可像这种地方木地板，哪里有小蚂蚁啊？
你怎么知道没有，还没有小虫子吗？
慈悲的师父连小蚂蚁小虫子都想到了，撇开些鬼冥之类，有种阳光坦荡的感觉，学佛慈悲而又不失可爱。再则反思，平日也懂知福也做惜福，为成就自己的福德尽力而为，却没有想到牺牲自己的功德心去利益众生，那也不是一种自私吗？
（五）
那日行脚，艳阳高照，暑气烤人，一时在树荫下休息。师父仰卧着，两臂后曲作枕，一腿立起一腿压翘着，光着大脚，还不时地得瑟。当时还没反应过来，原来出家师父也可以这种形象这般自在。瞧着师父慵胖了点，走的还很快，每每都是最前面，自己每每都是最后面。好不易追上去，自告奋勇：我给你打伞吧，师父？天太热了！
师父摇头又摆手，哭笑不得：一个老和尚身边，跟着一个美少女打伞，像什么啊！人家不笑死了才怪，你也想得出来。传到江湖上让我怎么混？
自己还感觉良好：不住相啊，光明正大，有什么问题，我怎么不这么想呢？你是师父！
师父指着大呼：你呆，你以为别人和你一样没有脑子！
天呢，为什么经常听到同类的话！师父也可以用这词骂人啊！
（六）
那日行脚的最后一晚，安营扎寨在树林里，好歹抓了个尾巴追了过去，天还亮堂堂。树茂林丰，野草青青，递过去一包牛奶：师父，你能喝奶吗？
师父反问：怎么不可以？当年牧羊女不就供养给世尊羊奶喝的吗？
原来这样，牛奶不只是给小牛喝的啊，那喝牛奶不犯戒了是吧？
不犯！
……
我告诉你啊，以后说话不要娇滴滴的，跟个绣花似的。师父边说，边故意忸怩形容着。
我不想娇滴