读伊索寓言钱钟书钱钟书先生字默存,号槐聚,,, 年从清华毕业后, 年考取庚款赴英伦牛津大学留学,两年后以论文《十七、十八世纪英国文学中的中国》获副博士( .) 年回国, 、上海震旦女子文理学院、暨南大学任教,并兼任南京中央图书馆英文馆刊《书林季刊》主编. 钱先生所出版的著作有自订诗集《中书君诗》与《中书君近诗》、散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》、长篇小说《围城》和诗话《谈艺录》等。这些著作引起广大读者的深情关注,也使许多学人叹为观止。 1949 年以后,他的主要精力都放在学术研究上, 主要著作有《宋诗选注》、《管锥编》、《谈艺录(补订本)》、《旧文四篇》、《也是集》、《七缀集》、《槐聚诗存》等。旧作《围城》、《写在人生边上》、《人·兽·鬼》等在八十年代重印,有的还出版了少数民族语文本,使国内理论界和文学界受到震动和冲击,出现了一股“钱钟书热”。国外的“钱热”开始得更早,持续得更久,许多钱著先后被译为英文、俄文、日文、德文、法文、捷克文、韩文和西班牙文等,在各国出版。钱钟书先生在文学研究和文学创作方面的卓越成就,对于我们建设中国新文化,特别是在科学地扬弃中国传统文化和有选择地借鉴外来文化方面,具有重要的启示意义。钱钟书先生给予中国文化的主要影响: 一是以一种文化批判精神观照中国与世界。二是以一种新的学术规范发展和深化中国学研究。三是以一种现代意识统领文学创作。《伊索寓言》是古希腊一部著名的流传千古的书,它有很高的思想性,又有很高文学价值,在世界文学史上有着巨大的影响。《读<伊索寓言>》选自钱先生的《写在人生边上》。《写在人生边上》出版于 1941 年,据现代文学研究专家袁良骏先生说,这是一部非常了不起的书:《写在人生边上》很可以看作《围城》的前奏曲,没有它,也许就没有《围城》。为什么叫《写在人生边上》?作者这样解释: “人生据说是一部大书”。“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空间”。在书中的《一个偏见》一文中,他又说: “只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等,那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见”。这就是说, 第一,这本书写的是作者对“人生”这部大书的理解和体悟,也可以说是对这部大书的丰富和补充;第二,这本书是写在人生边上的“随笔”;第三,这些“随笔”和那些“热恋时的情书”一样,是“老老实实、痛痛快快的一偏之见”。承认自己所写乃个人的“一偏之见”, 并非什么绝对真理,这表现了作者的谦虚。注音: 怜悯( )譬( )如嫉( )忌思慕( ) 蝙蝠( )幼稚( ) 狂吠( )葡萄( ) 笨坯( )苍蝇( ) 衣( )锦还乡狂吠( ) 预习检测预习检测梳理文章脉络:文章可以分为几部分?主体部分是什么? 文章可分为三部分:一( 1~3 ),二( 4~12 ) 三( 13)。主体部分是第二部分,即作者对《伊索寓言》中九则故事的解读。 1. 作者从两种人谈起有何好处? 研读第一部分答:大人喜欢小孩,成人厌恨后生;中年女人喜欢小女孩,批判成熟少女;小孩子讨大人喜欢,与大孩子常发生冲突。这些都是日常生活中的普遍经验,以此入题,容易理解。 “这个分析”指什么分析? 答:指相差极大可以卖老而喜欢, 相差不多因既得不到怜悯又会吃亏而嫉恨。研读第一部分
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