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议论文素材节操 21. 节操(1) 引言气节操守, 是做人的标准, 是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者, 诚信无欺, 见义勇为, 甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。无节操者, 见利忘义, 贪生怕死, 以致卖国求荣, 他们灵魂里充满铜臭。纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。(2) 事实论据谭嗣同从容就义 1898 年6月8 日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同, 当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开, 但他拒不逃走, 并慷慨激昂地说:“各国变法, 无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者, 此国之所以不昌也。有之, 请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸, 但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。受刑前,他面对上万围观群众高呼: “有心杀贼,无力回天; 死得其所,快哉快哉! ”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人, 史称“戊戌六君子”。六位义士, 个个大义凛然, 宋死不屈, 他们高尚的节操,为世人所景仰。齐白石的民族气节齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代时,他已 70 高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客, 表示不与敌伪合流。尽天寒冷, 全家宁愿受冻, 也不领敌伪的施舍, 拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠, 他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作, 停止见客。”“切莫代人介绍, 心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写: “白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。苏格拉底坚守哲人的节操苏格拉底, 古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然, 而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说, 毒害青年, 反对民主之罪, 判他死型。他从容地对法官说: “作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底, 誓死坚持真理的气节, 值得后世景仰, 其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。(3) 理论论据名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明· 于谦《于肃愍公集· 无题》不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语· 儒行解》大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏· 青松》心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》不以穷变节,不以贱易志。汉· 桓宛《真诚铁论· 地广》骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明· 于谦《石灰吟》战士自有战士的性格;不怕污蔑,不怕恫吓;一切无情打击, 只会使人腰杆挺直,青春焕发。郭小川《团泊洼的秋天》宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书· 元景安传》人生自古谁无死,留取丹心