《中外文化交流史》课程-课件.ppt

秦汉时期是中国封建社会的上升时代，秦汉文化借助中央集权的统一局面，对周边邻国辐射传播，产生了巨大的影响；同时，传入中国的域外优秀文化，也丰富了中国人民生活的内容。
公元前221年，秦始皇统一六国。“车同轨、书同文”政策的推行，与周边域外文化的交流，促成了经济文化的空前繁荣，成为当时世界上最先进的国家。
秦王朝发展与邻国的友好睦邻关系，打破了东方世界的原始闭塞性，为后来两汉时期东方各国之间更广泛、更频繁的接触和交流创造了条件。
汉武帝时开通了两条中古时代东西方经济文化大通道：一条是由中国中原地区经中亚、西亚延伸到欧洲的陆上丝绸之路；一条是由中国东南沿海经南海到印度洋，并延伸到欧洲的海上丝绸之路。
通过这两条丝绸之路，开展与域外文化的大规模经济文化交流。所有这些都进一步巩固了封建的多民族国家的统一。
第一节 秦汉与东邻朝鲜的经济文化往来
中国文化与域外文化的交流，若论历史之悠久、关系之密切，在国际上首推朝鲜。
朝鲜半岛和中国东北毗邻。早在3000多年以前，中朝两国人民就有了经济和文化的交往。
一、箕氏朝鲜
据《尚书大传》、《史记》和朝鲜《三载，公元前11世纪殷末周初，商纣王的叔父、大臣箕子向纣王进谏不从，被囚。
公元前1046年，周武王灭殷。箕子率5000人“走之朝鲜”。
（一）箕氏朝鲜的建立
周武王封箕子为朝鲜侯，与朝鲜建立了分封朝贡关系，朝鲜臣属于中原王朝，每十二年朝周一次。
箕子建立壤），史称“箕氏朝鲜”。
箕氏朝鲜在朝鲜半岛统治了近1000年，后被卫氏朝鲜所取代。
箕子读书台河南省西华县（史称箕城县）
周武王十三年（前1034年），箕子应周武王之召，至周都镐京，与武王共同讨论治国的道理。箕子还作了题为“洪范”的文章。
箕子去朝鲜后，带去了中国的生产技术和思想文化，如“田蚕织作”、“诗书礼乐”、“医药卜筮”、“设禁八条”等。
“设禁八条”即八条法令，可惜现仅知其中三条，即《汉书》所载：“相杀，以当时偿杀；相伤，以谷偿；相盗者，男没入为其家奴，女子为婢。”
与箕子朝鲜有关的甲骨金文
（二）箕氏朝鲜的历史遗迹
箕子墓亦称箕林，位于平壤玄武门外。墓前有碑，书“箕子陵”三个汉字。墓道两侧各立有两尊石人像，属中国陵园建筑风格。
箕子墓始建年代已不可考，1889年重建。
黄炎培、邹鲁分别在1927年、1945年访问朝鲜平壤时都曾经目睹并著文介绍。
箕田在平壤城南含毯门与正阳门之间。朝鲜学者韩百谦著《箕田考》，云：箕田呈“田”字形，每“田”有四区，每区皆七十亩（46690平方米）。大路之内横计之，有四田八区；竖计之亦有四田八区，八八六十四，井井方方。
据此可知，箕田井井方方，与商代甲骨文“田”字相合；而一区七十亩，则和孟子所说“殷人七十而助”相合。从而可知箕田的划分方法是箕子从商朝带来的。