望月怀远_图文.ppt

何人不起故园情思乡怀人类诗歌鉴赏望月怀远张九龄 海上生明月, , 竟夕起相思。灭烛怜光满, 披衣觉露滋。不堪盈手赠, 还寝梦佳期。?这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月,天涯共此时”是千古佳句。 1、此两句通过什么意象展现了怎样的意境美? 2、此两句是如何扣住题目“望月怀远”的? 3、此句使用的艺术手法? 1、雄浑阔大(海上、明月、天涯) 2、“海上生明月”紧扣“望月”字, “天涯共此时”扣住“怀远”。起句自然。 3、艺术手法 :由望月而生怀远之情。 :望月是实景,怀远是设想远在天涯的友人也共对这轮明月在怀念自己。深化了怀远的深情,也留下联想和想象的空间。“情人怨遥夜,竟夕起相思。”如何理解“怨”和“竟夕”两词所包含的情感? ?此两句是说多情人怨恨着这漫漫的长夜,对月相思而彻夜不得入眠。?从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。这两句, 就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。?写出了多情人由怀远而苦思,由苦思而难眠,由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程,也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”,包孕着多么深沉的感情! “灭烛怜光满,披衣觉露滋。”为什么诗人“怜光满”? “披衣觉露滋”这个细节描写,对于表达诗人怀远之情有何作用? ?竟夕相思不能入睡,怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了, 气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。?这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。?“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”如何理解蕴含其间的情感? ?写因思念远人而不得相见,故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉,揽之不盈手。”句,诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。“不堪”两句, 构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会, 恐怕是写不出来的。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情,使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗便在这失望和希望的交集中戛然收住,读之尤觉韵味深长。总结?诗题《望月怀远》,全诗以“望”、“怀”着眼,把“月”和“远”作为抒情对象。所以诗中处处不离明月,句句不离怀远,把月写得那么柔情,把情写得那么沉着,诗的情意是那么缠绵而不见感伤。语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。了解作者?韩愈, 唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世称韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。在文学成就上,同柳宗元齐名,称为“韩柳”. ?被列为“唐宋八大家”之首。提出“文以载道”的观点,与柳宗元倡导古文运动,反对骈文,提倡散文;诗歌创作亦力求独创,不避险僻,以文为诗,形成宏伟奇崛的特点。?思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居, 反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象,在其作品中都有反映。背景知识?唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期,佛教的传播也盛极一时,法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一(或称十九座寺院之一), 自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始,一共举行了 7次迎送佛骨的活动,第六次迎佛骨的时候,韩愈上书谏迎佛骨,触怒了宪宗,由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。?左迁,古代贵右贱左,故将贬官称为左迁。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭,慷慨激昂地写了这首名篇送给韩湘,抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。鉴赏诗歌?首联:早晨向朝廷呈上一封奏章,傍晚就贬往八千里外的潮州。——写自己获罪被贬的原因。?颔联:一心想替皇上消除国事中弊政,哪里肯因为老病而顾惜残年余命。——书“除弊事”表刚直不阿之态。?颈联:阴云遮蔽秦岭,不见家乡何处;大雪阻塞蓝关,征马不愿前行。——就景抒情,情悲且壮。?尾联: 我知你远道而来的心意,好为我收