二十世纪亚洲电影的“河东河西”
印度电影
二十世纪后半期的日本电影
七八十年代的台湾、香港电影
八十年代中后期的中国电影
九十年代中后期的韩国电影
1、韩国电影与文化(一)
2021/1/13
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第一章 韩国文化特点
“要认识一个民族的电影,首先要认识这个民族”
第一节 儒家文化的“优等生”
一、儒教与韩国社会
(1392——1910)500年
90%人持儒教价值观
《易经》的影响
1、韩等、无穷
2、15世纪产生的朝鲜文
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3、风水地理说
韩国儒教文化的核心:家族集团主义
二、韩国人行为态度与儒教相关的特征:
1、对他人的意见和反应表现敏感
2、对他人有较强的依赖性
3、为维护名誉和地位而寻找巧妙的借口
4、明确区分上下级关系
5、亲切而温柔的情感
6、干涉他人的私生活
7、对客人宽容
8、抑制感情和欲望
9、缺乏推论和独创性
10、对教育和学校教育怀有强烈的愿望
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三、韩国人价值观与儒教相关的特征:
1、阶层性的心性强烈
2、尊敬祖先、师长
3、轻视技术
4、忠和孝
5、对嫉妒和残忍行为持否定态度
6、人际关系和温馨的爱情
7、重视学识和学习
8、后嗣的传代,尤其是儿子
9、愉快而舒适的生活
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四、黄教的影响
一切起因于超自然的神灵
保守主义
实用主义
向往快乐(重视歌舞的作用)
另外,佛教、道教对韩国人的思想和价值观亦有重要影响
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五、韩国人文化的七种“主义”
汉城大学金永东教授:
1、权威主义
2、集团(家族)主义
3、关系中心主义
4、保守主义
5、排他主义
6、宿命论
7、世俗主义
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六、韩国人意识结构的基本特点:
1、感情优于理智
2、相对于整体而言更热爱部分的倾向显著
3、相对于内涵而言,更重视外形
4、相对于内部价值而言,更有被外部价值吸引的倾向
问题:注重“小我”、小集团的利益,满足于个体眼前的、瞬间的欲求,有享乐主义倾向。
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第二节 怨恨——大韩民族文化的精髓
1、韩剧惹出了多少眼泪?“怨恨”的民族情结是根源
2、“怨恨”的内涵:
特定历史造就的韩国人特殊的内心世界和心理感受,并成为韩国人一种民族性格和文化心理特征
“我来自充满恨之灵的国度——韩国。恨是愤怒, 恨是怨恨; 恨是辛酸; 恨是悲痛; 恨是心灵破碎和为解放而斗争的原动力。”(韩,郑贤镜)
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“渗入到南朝鲜民众的骨髓和肌体内长达五千年之久的‘怨’如今在覆盖着死者坟地的青草根中, 仍散发出浓烈的气息。” (韩诗人杨崇禹 )
3、“怨恨”的文化历史根源
倒霉的国度——频遭侵略的历史与国情
按照各个时代统计韩国自三国时代至朝鲜时代遭受外族入侵的次数:
在卫氏朝鲜以前的两千年中来自大陆的入侵达11次;
在三国时代的992年间大陆入侵110次,海上入侵33次,共143次();
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在高丽时代的456年中大陆入侵125次,海上292次,共471次();
在朝鲜时代的519年里大陆入侵192次,海上168次,共360次()
入侵者主要是蒙古、中国和日本被日本统治近50年(1910—1945)
二战后南北分裂(1945至今)
频遭入侵的历史极大地改变了韩国人的意识、价值观和文化:
(1)享乐主义倾向(2)缺乏长远计划(3)怨恨情结
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