国学与《大学》
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一、“国学”的含义和内容
“国学”一词，最早见于《周礼·春官·乐师》。周代的“国学”是国家所办的“贵族子弟学校”。
此后朝代更替，国学逐步演变为高等学府。
到了清末，国学成为国家最高层次的学校。
但古代的“国学”并非我们现在所通称的“国学”。
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狭义上的“国学”，是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。
广义上的国学是一个泛称，包罗万象，凡是在中国本土发生而为中国所特有的学问，都叫做国学。除了固有的中国传统学术之外，还包括戏剧、书画、星相、数术以及现代有关中国传统文化的人文学术研究等范畴。
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国学如以学科分，可分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中尤以儒家哲学为主流；以思想分，可分为先秦诸子、儒道释三家等，其中儒家思想贯穿并主导着中国思想发展史，其他则列从属地位；以《四库全书》的体例分，可分为经、史、子、集四部，其中又以经、子部为重，尤倾向于经部。因此，就国学的内容而言，占主导地位的应是儒家的著作和学说，尤其是经典著作“四书五经”。这些经典是中华文化承前启后的关键文献。
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“全盘西化派”——激进派
五四时期
“本位文化派”——保守派
二、国学的接受过程
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新中国成立之初——极左思潮
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改革开放之初——西方自由主义
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电视系列片
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