??庄子庄子??(约前(约前 369 369 ——前前 286 286 )名周,宋)名周,宋国蒙(今河南商国蒙(今河南商丘东北)人。战丘东北)人。战国时哲学家, 国时哲学家, 道道家家学派主要代表学派主要代表人物。与老子并人物。与老子并称为称为道学之祖道学之祖。。庄周,与梁惠王、齐宣王同时,曾任庄周,与梁惠王、齐宣王同时,曾任漆园吏。楚威王闻其贤,聘以为相, 漆园吏。楚威王闻其贤,聘以为相, 不就,穷困终生。不就,穷困终生。《《庄子庄子》》是战国时是战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所期思想家庄周和他的门人以及后学所著,是道家经典之一。现存著,是道家经典之一。现存 33 33篇,包篇,包括内篇括内篇 7 7篇,外篇篇,外篇 15 15篇,杂篇篇,杂篇 11 11篇。庄篇。庄子的主要主张是绝对自由的人生观, 子的主要主张是绝对自由的人生观, 就是要达到无己、无功、就是要达到无己、无功、无名的境界。与老子并无名的境界。与老子并称称““老庄老庄””。。庄子之墓庄子之墓??关于庄子: 关于庄子: 庄子墓碑关于庄子思想的渊源, 关于庄子思想的渊源, 司马迁指出: 司马迁指出: ““其要其要本归于老子之言本归于老子之言””, , ““明老子之术明老子之术””( (《《史史记记· ·老子韩非列传老子韩非列传》》) )。。书中对于儒墨等当时书中对于儒墨等当时显学,多有诋訾,并显学,多有诋訾,并表现了愤世嫉俗的精表现了愤世嫉俗的精神。神。??文章多文章多采用寓言、故事形式, 采用寓言、故事形式, 文笔汪洋恣肆,富有浓厚的文笔汪洋恣肆,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作其经典著作《《庄子庄子》》(亦称(亦称《《南华经南华经》》) ) 在道学和文史上对在道学和文史上对后世颇有影响。后世颇有影响。庄周梦蝶?《庄子?齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。”??这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。“曳尾于涂”?一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道: “吾王久闻先生贤名, 欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道; “我听说楚国有只神龟, 被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱, 覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢? ”二大夫道: “自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说: “二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”?【原文】庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌(1) 。惠子曰: “与人居(2) ,长子老身(3) ,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎! ”庄子曰: “不然。是其始死也,我独何能无概然(4) !察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气(5) 。杂乎芒芴之间,变而有气, 气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室(6) , 而我噭噭然随而哭之(7) ,自以为不通乎命(8) ,故止也。”?【译文】庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说: “你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死, 人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧! ”庄子说: “不对哩。这个人她初死之时,我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。”??课文选的两则故课文选的两则故事均节选自事均节选自《《庄庄子子· ·秋水秋水》》。标。标题是编者加的。题是编者加的。
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