黄石崖石窟造像彭玉玲 2008 及艺术品投资与鉴定二班学号: 20083054214 黄石崖石窟造像, 济南市重点文物保护单位。此山海拔 350 米,造像分布在距山脚 500 米处的悬崖平台上,因岩石呈黄色,故称黄石崖造像。造像范围长 40 米,呈一字形排列,造像区域最高高度 5 米,最低高度 70 厘米。开凿于北魏正光四年(523) 至东魏兴和二年(540) 。全部造像集中在天然石窟及左、右崖壁上。洞窟内造像 32尊, 立式 8尊, 坐式 17尊, 飞天 7 个。最高者 156 厘米,最矮者 11 厘米。洞外造像 68 尊,其中飞天9尊。最高者 78 厘米, 最矮者 7 厘米。造像服饰着敷搭双肩袈裟外衣, 跣足。衣纹多用直平阶梯式刻法,刀法纯熟洗练,均为高浮雕。此处尚有北魏至明代题记 8则, 北魏正光四年(523) 、孝昌二年(526) 、孝昌三年(527) 、建义元年(528) 和东魏元象二年(539) 、兴和二年(540) 造像题记 6 则,北宋宣和三年(1121) 及明天启元年(1621) 2则。黄石崖造像为济南最早的石窟群,是研究山东佛教的重要史料。造像头大部都有不同程度的损伤。因天长日久, 风雨剥蚀, 部分镌有造像的山崖于 1995 年 1 月 13 日夜间自行崩塌。据史料记载, 黄石崖石窟开凿于北魏正光四年( 公元523年), 先后历时17载,至东魏兴和2年才全部完工。建成时,共有造像57尊,其中菩萨28尊, 最大的高约1 · 5米, 其后石壁上刻有圆形佛光, 外圈还有卷草花纹、飞天等,雕刻细腻、生动。此外,因北魏孝文帝提倡穿汉服,所以大多数佛像衣着肥大、两肩下垂,与莫高窟、云岗石窟、龙门石窟等我国三大石窟风格有很大不同,同时也是佛教最早传入中国东部的证明。窟龛及造像分布在长约 30 米的峭壁下部, 现存石窟 1座, 大小浅龛 20 多个, 造像 75 尊, 题记 7 则。从北魏正光四年(523 年) 到东魏兴和二年(540 年), 历时 17年。窟在峭壁东北端, 由天然石洞改造而成, 呈三角形, 正面无造像。东壁造像 7尊, 除立佛、坐佛各 1 尊外, 余皆为菩萨。立像与坐像身后刻有椭圆形背光和圆形头光, 头光内为莲荷卷草纹饰。西壁造像 17尊, 佛像头光之上浮雕飞天,造型生动活泼。窟门上沿及洞壁顶部留有壁画残迹。石窟西为摩崖造像,其中 4 尊飞天手中各持乐器,身上除飘带外全部裸体。临近山顶, 有天然石台,长 50 米,宽4米,高3米, 难以攀登,称“天台”。天台上面悬崖探出, 犹如厦檐。台上壁间, 依山就势, 镌有北魏东魏时期的佛陀、菩萨像等 92 尊,共七区,大者 16 米高,小者仅 20 余厘米。中间自然洞穴, 是造像群中的主窟, 洞内顶部有一缝隙, 雨季清流渗出,称“潋泉”。东壁为坐像, 西壁为立像。佛像背后, 雕有圆形头光、舟形身光、火焰大背光,外饰卷草图案、梅花如意、二龙戏珠等。出主窟东侧南石壁上有一小石窟,雕佛像一尊、侍者二尊。主窟外西侧南石壁上,由西向东,依次有五区摩崖造像: 第一区一排; 第二区五排, 镌刻于北魏正光四年, 是此处最早的造像,保存也最完好;第三区,坐式佛像一尊,左右为侍者,上面有五个飞天;第四区,佛像上下三排,上面也镌有飞天;第五区,佛像一尊,侍者两尊。此外,再向西也存有佛像及飞天的残迹。这些浮雕,刻工精细,层次分明。尤其是雕配的半圆形高浮雕飞天,更为潇洒俊秀。有的着裙裾,披飘带,乘风起舞;有的裸体或半裸体,极富体质感。风度闲雅,形态窈窕,手持乐器,作飞舞盘旋状,楚楚动人,其雕刻艺术,可与大同云冈石窟媲美。全部佛像,皆作禅定说法姿态。刀法简朴,服饰多着敷搭双肩袈裟式外衣, 平直阶梯式衣纹。两肩较窄,面庞清瘦,露脚赤足,具有明显的北魏艺术风格。此处,尚有题记 11 种,是北魏孝明帝正光四年( 523 年)至北宋宣和三年( 1121 年)的作品。造像题记者,有皇室贵族、地方长官、僧尼、善男信女等,都是为了给帝王、法界众生、师僧、父母、居家眷属祈福。从书法艺术角度来看, 充分体现了北朝时期的特点。其中北魏正光四年( 523 年)、孝昌三年( 527 年)、建义元年( 528 年)和东魏元象二年( 538 年) 、兴和二年( 540 年) 等八种造像题记尤为出色, 魄力雄强, 笔法跳越, 精神飞动。造像风格受北魏汉化的影响比较明显, 躯体修长, 面容清瘦, 刀法简朴厚重, 可惜不少精美造像头部已被毁或被盗走。黄石崖造像的来历源于下面的说法。北魏正光四年(523 年), 齐州( 今济南) 城里的一个佛教法社做出了这样一个决定,集资在城南山阴的这处天然石壁上雕刊佛像, 祈求家人健康平安。当年的七月二十九日, 工程终于告竣。为了纪念这一法事, 他们在佛像的旁边留下了一段摩崖文字:“法义兄弟、
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