《长生殿》演出史研究
《长生殿》自 1688 年问世后 , 就深受文人雅士、梨园艺人的厚爱。
1689 年《长生殿》的盛大演出 , 在给作者洪昇带来极高声誉的同时 , 也带给他一场祸事。 1695 年《长生殿》文本得以印行 , 标示着清政府虽没有正式发文的解禁讯号 , 但对《长生殿》的钳制已然放松。 而《长生殿》的全本戏、节本戏的演出并未停歇过 , 它的全本戏演出在江宁织造曹寅家达到高潮。不幸的是 , 洪昇在此次演出后的归家途中溺水而亡 , 从此《长生殿》五十出长达三昼夜的全本演出就再难看到。时
间的车轮碾入乾嘉 , 《长生殿》的舞台演出以另外一种形式存在着 , 那就是折子戏。伴随着昆曲艺人的脚步 , 《长生殿》完成了在全国范围的传播 , 并与当地的特色剧种相互影响 , 交叉融合。尽管洪昇在世时就不满“伧辈妄加节改” , 以致“关目都废” , 但艺人在演出时总会对原作进行删节。因而时至今日 , 流传在昆剧舞台上的《长生殿》折子
, 也不过只有《定情》、《赐盒》、《酒楼》 ( 又名《疑谶》 ) 、《絮阁》、《鹊桥》、《密誓》、《小宴》 ( 又名《醉妃》 ) 、《惊变》、《埋玉》、《闻铃》、《迎像》、《哭像》、《弹词》等折。这些保留下来的折目 , 主要还是表现唐明皇与杨贵妃的两情缱绻 , 虽并不一定合乎洪昇的初衷 , 但却实实在在地反映了艺人们的创造。 所谓的“全本戏”、“小本戏”《长生殿》不过就是在这些折子戏基础上进行改造的串折戏。 《长生殿》的久演不衰 , 除了剧作本身的艺术魅力外 , 另外还要得益于它在不断
地被搬演着 , 在演出过程中不断地被创造着 , 不断地演变着 , 不断地为观众所接受着。《长生殿》的“合律依腔”使它备受昆剧舞台青睐 ,
但除了昆剧的改编演出外 , 其它剧种、曲艺也不放弃对此巨著的改编
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