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万方数据
“公私合营’’圣著的《路线》一书l否则一方得利另一方一定受损，这在博弈论中称为零和游东方高圣从事企业并购的业务，对这方面的知识我懂得很少，只能从经济学的角度，特别是制度经济学的角度谈一点看法。经济学是研究一个社会如何用最高效的方法来创造财富。而制度经济学则探讨什么样的制度安排能够实现这种目标。根据我的理解，这个制度安排简单得出奇，那就是让人们自发地交换，每个人都有交换的机会，财富就不断地创造出来。我国改革的经验充分证明了这一点。大家每天忙忙碌碌，都是忙着各种方式的交换，大家都从中赚到了钱，国家也富起来了。和过去比较，现在我们的工作应56?交换的双方必定都从交换中得利。有害于一方的交换不可能同时被双方所接受。既然双方都得利，必定有财富的创造。戏，即各方损益之和为零。双方都得利就不可能是零和游戏，而是有净利的财富创造。市场是复杂的，交换的机会很多很多。东方高圣做的是企业的交换，这是一种极其复杂的交换，一旦交换成功，创造的财富数量也非常之大，但是要发现这种交换的机会却远不是容易的事。东方高圣就是专门帮助客户来发现这种交换的机会。如果交换成功，买卖双方都能获得巨大的回报。这本书着重谈的是国有企业和民有企业之间的交换，书中收集的几个案例说明了这种交换的潜力和它的运作特点。发现交换的机会固然重要，实现这种交换，而且以很低的交易成本来实现这一交换，则更是一个困难的任务。企业交换中问题如山高，从企业的价格，到领导层的交替，从职工的安排，到融资方式的改变，每个问题都是极费心思的。?能够创造财富。这一块净收益能够产生足够的吸引力，鼓励大家同心协力把事情做好。交换给双方同时带来利益，这个观念和我们过去所学的剥削理论完全不同。剥削理论的根据是一方赚钱必定是另一方赔钱，赚钱方剥削了赔钱方。现在制度经济学的理论认为双方都赚。一个企业家如果赚了一百万，那么和他打交道的对方必定也赚了相仿的那么多的钱。所以原罪一说是完全不能成立的，可惜的是自古以来一贯的政策是仇视做交换的人，打击他们，把发展经济的机会都消灭掉了。不但中国这样，东南亚国家也是如此。每当风吹草动，百姓就打砸华侨的工厂店铺，认为是华侨剥削了他们，打砸抢完了之后，当地的经济五年八年也恢复不