⑧东牡栎Υ筝硕士学位论文出家方是为孝道黾襃二乏⒘釰苏一《发心集》亲子说话小考一一『凳心集』规子阴保税秸老中心之一东北师范大学学位评定委员会月玉学校代码:分类号:研究生学号:密级:指导教师:学科专业:研究方向:学位类型:作者:李曼宁尚侠教授沙加户弘教授蠊却笱日语语言文学日本文学学历硕士
学位论文作者签名:盥指导教师签名::——邮编:——期:Ⅻ、口、》独创性声明学位论文使用授权书表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡献的个人和集体,均己在文中作了本人郑重声明:所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所取得的成果。据我所知,除了特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发明确的说明。本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名:日期:少,幺唬本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编本学位论文。同意将本学位论文收录到《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》泄跗诳光盘版缱釉又旧、《中国学位论文全文数据库》泄蒲Ъ术信息研究所仁菘庵校⒁缘缱映霭嫖镄问匠霭娣⑿泻吞峁┬畔⒎瘛C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ学位论文作者毕业后去向:工作单位:通讯地址:卜/日期:丝堡£:丝二,,
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在丰富多样的文学形式中,说话集因其平民特性,常被批评为缺乏艺术性。但是,正因为是平民文学,没有经受过多的所谓艺术加工,才更贴近现实生活,能够更真实地体现故事所在时代的民众生活实况,能够更真实地反映作品年代的民众思想意识形态,能够更贴近那个距今已遥远的社会现实。佛教说话集《发心集》是为数众多的日本佛教文学当中的重要存在。完成于平安末镰仓初、这一日本历史上极其重要的转换期。撰写者鸭长明是日本隐者文学的代表者,他还写有被誉为日本古典三大随笔之一的《方丈记》。在佛教说话集《发心集》中,亲子相关说话占有相当的比重。一方面出世性的佛教在广泛传播,一方面访妻婚逐渐减少、父系家族制度逐渐形成。这一特殊的转换期中,僧尼这一特殊群体与其亲族之间的具体形态值得关注。本论文的撰写将以《发心集》中的亲子相关说话为中心进行对比研读,结合当时的社会历史情况,针对出家与孝道的关联加以考察,并参照作者鸭长明的生平经历,对其创作意识进行相关探讨。关键词:佛教文化;佛教文学;鸭长明;发心集,量
甌黫,.,琧,築籅;;瑃.,....
次目旨⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯次⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.ⅲ序言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、耘换期·畏明·『凳心集』⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。耘换期⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.鸭畏明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯『凳一弧『凳心集』生畏明岂毛④畴代⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、『凳心集』塘Α规子阴保税鼯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯『凳心集』④褚本岂缑鸩贰K妥健『凳,涣涣Αⅱ荜碜右醣K
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