作为思想者的生活 思想者.docx

作为思想者的生活 思想者

　　作为人类世代交替中的一员，思索着人类的过去、现在和未来，思索着复杂的人性和纷繁的社会生活，我感到无穷的乐趣和巨大的满足。 　　“人类的一切，我全部不陌生”，“人类的一切，全部和我息息相关”，“无尽的远方，无数的大家，全部和我相关”，从蒙田到马克思再到鲁迅，伟大的心灵全部是如此的宽广，这令我无比景仰和向往。经过阅读和观察，从自我的内心中感悟宇宙的幽邈和深邃，我源源不停地获取思想的资源。
　　我首先是一个战士，其次是一个xx，最终才是一个学者。一切的不公正，一切的狭隘和不宽容，一切的以权谋私，一切的妖言惑众全部是我抨击、鞭挞、诟病的对象；社会的阴暗面，体制中的缺点，国民性格中的劣根性全部在我批判的视野中。一个战士，只有同时是一个思想者，她才是富有力量的，不然，她就只是一个莽汉。
　　我知道我不过是一个平民，我自觉地坚守民间的立场。尽管我知道我个人的声音是微弱的，但我坚定地摈弃贱民意识、小民意识、草民意识。我以公民的名义，为制度变得更完善，为社会变得更美好，为阳光愈加明媚和灿烂，以我的方法做出我的努力。这就是我的生活信念，这也是我的生活乐趣和我所体认的生命的意义。我绝不以真理和正义的代言人自居，我只能以我个人有限的智识追求光明和自由。
　　《在马克思墓前的讲话》中，恩格斯这么评价马克思：“我敢大胆地说，她可能有过很多的敌人，但未必有一个私敌。”这是一个高尚的生命境界。作为人类文明的探索者，我不崇尚斗争哲学。在任何问题上，我不针对任何详细的个人，我不和任何的个人为敌。我为我们社会点滴的进步而欢欣鼓舞，我为中国的日益强大而倍感自豪和骄傲。但我不会为任何政要歌功颂德。我呼叫忧患意识，提醒大家不要沉醉于今天所取得的经济成就，要意识到我们为取得的经济成就所付出的高昂的环境代价，提醒大家要对我们的子孙后代负责。
　　历史上，中国的xx，是一个特殊的人物。《幼学诗》说：“万般皆下品，唯有读书高。”一个人，只有“饱读诗书”“满腹经纶”，才会被认可为“xx”。经过“入仕”而“入世”，“学成文武艺，货和帝王家。”实际上，中国传统xx的遭遇，往往是“拳拳报国心，招来杀身祸”。希望这永远成为历史的陈迹。尽管捍卫言论自由依然需要我们付出努力，好在xx除了一个现实生活的世界，还有一个文字的世界。即使在现实生活的世界中，你只能是一个谨小慎微的人，但在文字的世界里你尽能够大气磅礴、放荡无羁、汪洋恣肆。
　　学术是在不停的对话和修正中取得进步的。对于学术发展的敏感性，即对于新的材料、事实，新的理论和方法的敏感性是学术精神的主要元素，这种敏感性意味着学者的开放的态度和理智的老实。为学术而学术，为思想而思想，已经内化为我的学术良知，外化为我的生活形式――恬淡的、宁静的、诗意的生活。但任何学术，不论多么艰深和高妙，全部要落实到对于详细、纷繁复杂的现象的捕捉和解释。作为一门学问，教育学当然不能只是停留在对多种现象表面和浅层的描述和罗列上，而必需上升到理论层次，上升到概括和抽象的层次，但它同时也必需能够解释日常教育生活中的多种详细、感性的现象。真正的教育学者肯定会真切地关注现实，关注人间疾苦，关注鲜活的教育实践，关注千千万万老师的所思所想、冷暖甘苦，关注数以亿计的儿童的成长和未来。
　　我们生活在喧嚣的世界里，受着现实生活的多种牵制，