摘录弘一大师[格言别录][不言人过]是三行先生书法作品-弘一格言别录.docx

摘录弘一大师[格言别录][不言人过]是三行先生书法作品:弘一格言别录

　　父亲是三行先生未落款书法作品
　　祸莫大於纵己之欲。
　　恶莫大於言人之非。
　　病莫大於不知己过。
　　源于弘一大师编《格言别录》中有关“不言人过”的至理名言：
　　1、自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。他人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
　　2、以情恕人，以理律己。
　　3、以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
　　4、唐荆川云：须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人很多病痛处，若真知反己，则色色有之也。
　　5、论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
　　6、凡一事而关人终生，纵确见实闻，不可着口。凡一语而伤我长厚，虽闲谈戏谑，慎勿形言。
　　结怨仇，招祸患，伤阴骘，皆因为此。
　　7、持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
　　8、处事须留余地，责善切戒尽言。
　　9、曲木恶绳，顽石恶攻。责善之言，不可不慎也。
　　10、吕新吾云：责善要看其人何如，又当尽长善救失之道。
　　无指摘其所忌，无尽数其所失，无对人，无峭直，无长言，无累言。犯此六戒，虽忠言非善道矣。
　　11、又云：论人须带三分浑厚。非直远祸，亦以留人掩盖之路，触人悔悟之机，养人体面之余。
　　犹天地含蓄之气也。
　　12、凡劝人，不可遽指其过，必需先美其长，盖人喜则言易入，怒则言难入也。
　　善化人者，心诚色温，气和辞婉；容其所不及，而谅其所不能；恕其所不知，而体其所不欲；
　　随事讲说，随时开导。彼乐接引之诚，而喜于所好；感督责之宽，而愧其不材。
　　人非木石，未有不长进者。我若嫉恶如仇，彼亦趋死如骛，虽欲自新而不可得，哀哉！
　　13、先哲云：觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有没有穷意味，亦有没有限受用。
　　14、喜闻人过，不如喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。
　　15、论人之非，当