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安代舞：蒙古族舞蹈的活化石
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　　从我的父辈那一代开始，在科尔沁，无论是什么民族，无论是男人还是女人，可以说找不出一个不知道安代舞的人，机关、学校甚至找不出一个没有跳过安代舞的人。这一切，充分说明了早在新中国成立之初。蒙古族传统舞蹈“安代舞”在科尔沁地区的传播就已经远远超出蒙古民族了――
　　被称为蒙古族舞蹈活化石的安代舞，是流传内蒙古通辽市周边地区的一种原生态舞蹈。在蒙古语中“安达”是“朋友”，或双方结为“盟友”之意。
　　《蒙古秘史》在描写铁木真与札木哈二人以互赠拐骨、互换腰带的形式结成“安达”的记载时说：他们在结为“安达”之后，其部下随即“绕蓬松茂树而舞”，“踏出没肘之蹊，没膝之尘埃”的庆贺结盟成功的那种欢庆、热烈的场面。
　　数百年来，“安代”作为艺术活动又极大地丰富和完善了“安达”的这种形式。这正是人们喜爱安代舞至今不衰的原因。
　　
　　安代舞的发展变化
　　
　　新中国成立后，经过音乐和舞蹈工作者艰苦的努力和不断地发掘、整理，使安代舞这一古老民间舞蹈形式，既保持原来质朴草原文化的气息，又从原来比较原生态下焕发了新的艺术青春。
　　尤其难能可贵的是，在原来舞蹈动作和韵律的基础上发展和衍生出了许多新的舞蹈动作，从而进一步增加了安代舞的表现力，使之成为既可以作为完整的舞蹈作品在舞台上演出，又可以择取其中的舞蹈动作，组合成为既可在广场、街道上自娱，又可在联欢晚会舞台表演的舞蹈，成为中华民族舞蹈艺苑中一朵盛开的奇葩。
　　安代舞起源于萨满教。原始的安代舞中不乏宗教色彩，含有一定的祈求神灵庇护、祛魔消灾的内容。到上世纪50年代中期，这种宗教色彩已经荡然无存了，而是发展成为一种具有广泛群众性的全民健身运动。
　　特别是在牧区，每到草原的七八月份，天高气爽，艳阳高照，天空一碧如洗，清风徐来的时候，蒙古包之间、花草坪上或小河边都是安代舞场。此时，只要有一人挥起绸巾，面对蓝天绿草翩翩起舞，远近闻讯而来的俊男俏女，甚至白发垂髫也会随之而舞。

　　马头琴拉起来，歌手唱起来，男如雄鹰奔马满场转，女如紫燕流莺轻歌曼舞。渐渐，人们手拉手舞成几个圆圈，忽地圆圈重新组合，忽而歌声迭起变换舞姿。当夜晚到来，繁星闪烁，篝火熊熊，舞蹈进入狂欢的高潮，人人大汗淋漓，有的踏破了鞋底，舞断了衣衫，歌手也唱哑了嗓子，但尽兴的人们仍不愿散去。
　　1959年，在库伦旗白音花草原举办过一次安代舞会，方圆数十里，男女老少千人赶到现场，一直跳到东方发白。
　　1960年，库伦旗在广场举办安代舞活动时，有500人参加表演，气势磅礴，盛况空前。从那时起，库伦旗被国家文化部命名为“安代艺术之乡”。
　　从“安代”诞生那天起，