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民族文化撞上新媒体,怎么破? 摘要:少数民族文化是民族群众智慧的结晶,各少数民族在其历史进程中创造和发展起来的文化带有本民族的烙印。在如今复杂的媒介环境下, 少数民族文化的传播更是纷繁多样。虽然少数民族文化在传播过程中难改信息不对称及媒介生态失衡等“老”问题, 但新媒介的发展也为少数民族文化传播带来“新”变化, 如逐渐转变受众话语权, 扩大少数民族文化品牌的传播等方面。然而, 少数民族文化在与新媒体融合的过程中仍有其独特的困境, 信息传播形式陈旧、传播范围存在局限、传播影响力不足、传播业人才匮乏等问题, 都影响着少数民族文化的发展。近年来, 随着网络、手机等新媒体的快速发展, 少数民族文化撞上新媒体, 如何借力新媒体以更好地延续与生存, 便成为研究领域中亟待解决的课题, 如何运用新媒体进行少数民族文化的有效传播,是值得传媒人深思的问题。关键词: 新媒体少数民族文化传播影响力一、少数民族文化传播不容乐观民族文化是少数民族在长期的生产生活中积累起来的文化, 浸润着先民的智慧,拥有极高的价值。但目前我国的民族文化传播现状不容乐观, 信息传播不对称, 媒介生态失衡, 种种因素都制约着少数民族文化的传播与发展。(一)信息传播不对称民族文化是一个民族的性格体现,关系着这个民族的生存与发展。少数民族虽然在人口上占据少数, 但其文化非常丰富, 并在长期的劳动实践中不断积累,成为中华民族文化传统的重要组成部分。“民族文化包括音乐、舞蹈、语言、服饰、宗教、医药、武术等几个主要部分, 在历史发展过程中既保留了传统内容,也融合了变异、新生的内容。”①无可否认, 少数民族文化是中华文明中灿烂的瑰宝, 但目前少数民族文化在传播方面却存在着信息不对称的问题。我国的少数民族居住范围广, 散居于全国各地的一些偏远山区及边疆地区, 受地理因素制约, 交通不便, 经济发展滞后, 信息相对闭塞。此外, 少数民族在信息获取与信息接受方面处于弱势地位, 民族文化的传播较多依赖民间的人际传播及村寨间的组织传播和群体传播,大众传播媒介在少数民族文化的日常传播层面上优势并不突出。就媒体而言, 大众传播媒介主要集中于精英文化的展示, 侧重于时尚前沿的都市生活, 这些精英式的内容虽然足够吸引眼球, 为受众带来了新鲜的生活理念, 但对于少数民族受众而言却存在着距离感, 迫使他们从观赏者的角度欣赏媒介内容, 难以对信息所传递的内容产生共鸣。媒介内容的偏向及少数民族受众群体自身的制约, 导致少数民族文化在传播方面存在着信息不对称的现状。(二)媒介生态失衡从传统的媒介生态角度来看,少数民族地区的媒介生态失衡情况严重,极大地影响了民族文化的有效传播。“所谓媒介生态系统,是指在一定的时间和空间内,人、媒介、社会、自然四者之间通过物质交换、能量流动和信息交流的相互作用、相互依存而构成的一个动态平衡的统一整体。”“媒介生态系统可以分为自然环境、社会环境( 含有政治环境、经济环境、文化环境和技术环境等) 和一级生产者( 传播者)、二级生产者(媒介)、三级生产者( 营销)、消费者( 受众) 和分解者( 回收、利用者)等。”②我国的少数民族地区位置较为偏远, 社会环境、经济环境、技术环境落后于其它地区,因此,这里的媒介生态处于较为严重的失衡状况。就传播者而言,少数民族地区尤其是乡镇等基层缺乏高级采编人员, 在硬件技术、软件应