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浪漫镇巴人
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　　我一直认为巴人在精神层面上存在着相互矛盾又互相关联的两重性：凶蛮与浪漫。
　　一方面是凶蛮。巴地民风凝重，崇勇尚武，巴人强悍凶猛，好战狠斗，因此自古巴地多战争，巴人多凶蛮。另一方面是浪漫，巴人的浪漫有着鲜明的个性，与温情脉脉和风细雨风花雪月卿卿我我的浪漫风格完全不同，由于受恶劣的自然环境和生存条件以及频繁的战乱影响，巴人的浪漫有时带些野性与血腥，当然也充满着巨大的想象力并渗透着聪慧与睿智。
　　生活在大巴山深处的巴人面对莽莽群山，编造出比翼齐飞（《诗经?尔雅》）、巴蛇吞象（《山海经》）、白虎神话（《华阳国志?巴志》）及巫山神女等千古流传的优美神话；他们经历或胜或败大喜大悲的部族战争之后，创造出刚烈强劲、进退疾如鹰鹞、带着凌利剑弩、充满刀光剑影、让人惊心动魄的战舞――巴渝舞，这是一种武舞，将残酷无情的战争融入艺术样式之中，巴人的浪漫多少有点野性与血腥；他们不甘心被大山困死，就一代一代锲而不舍地凿啊凿啊，终于开凿出了鬼斧神工惊天骇地危乎高哉难于上青天的巴蜀栈道，巴人以自己的智慧将异想天开的浪漫生生变成了巴山深处的千古绝唱；他们其实并不喜欢战争，他们热爱生活，崇尚自由，赞美爱情，他们自得其乐，大胆率真，毫无掩饰，他们歌啊唱啊，将巴山蜀水、生活爱情、劳动场景统统编成山歌，男女老少都来唱，山林沟壑遍地歌，唱得山也陶陶水也陶陶，唱得人也陶陶神也陶陶，他们那原始粗犷、雄浑大气但又不失纤巧精致、温婉动人的山歌居然成为中国古代最为流行的歌曲――客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人，其为《阳河》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。就是这样的“下里巴人”却生生打败了“阳春白雪”，今天，“下里巴人”已经成为通俗的普及的文化艺术的代称，这正是巴人浪漫气质的最好遗存与有力佐证。

　　就说镇巴吧。陕西省汉中市辖下的镇巴县，地处巴山腹地，与四川省万源市接壤，是陕西省的南大门，出陕入川的重要门户，是汉江的源头处之一，这样一个地理位置注定了这里一定是个有故事的地方。果然，经了解，镇巴县历史悠久，东汉时为班超食邑之地，因此镇巴县又名班城。唐时杨贵妃好食荔枝，唐玄宗不惜民力，命驿马传送，诏令日行五百里，十里一置，五里一候，奔腾阻险，死者继路，将重庆涪陵荔枝园的鲜荔枝沿栈道送达长安，于万山之中开辟出一条“天宝荔枝道”，这条荔枝道自南向北横穿镇巴县。三国时蜀中大将张飞经常在此地活动，在镇巴留下了许多民间传说和历史遗迹。近代，镇巴又是红四方面军开创的川陕革命根据地的重要组成部分，被称为“红军之乡”。这一切说明，虽然地处巴山深处荒蛮之地，甚至被人称为“凄凉地”，但镇巴自古以来就是人类社会