北京教育学理论院校长研修学理论院
提纲
一、为什么要教会学生学习
二、要具体什么样的条件
三、教会学生学会学习的内容
一、为什么要教学生学会学习
著名认知心理学家洛曼说:“真奇怪,我们期望学生学习,然而却很少教他们如何学习。我们希望学生解决问题,却很少教他们解决问题的思维策略。类似的,我们有时要求学生记忆大量材料,却很少教他们记忆术。现在是弥补这一缺陷的时候了。……我们需要总结关于怎样学忆、怎样解决问题的一般性原则,然后设置一些传授这些一般原则的应用性课程,最后把这些一般性原则渗入到学生的各门学科中去。”
“要实现每一个人的自学愿望,就必须不仅在中小学和大学,而且也要在其他地方,在各种条件和环境下,交给他各种方法工具和诱因,使他的自学成为富有成果的活动。” ——《学会生存》第251页。
“学校应该教什么?在我们看来,最重要的应该是两个科目:学习怎样学习和学习怎样思考。”“我们怎样学习比我们学习什么要重要得多。” —《学习的革命》第73页。
古代“以学论教”
论语:学、习、思、问、行
中庸:博学、审问、慎思、明辨、笃行
孟子:学问之道无它,求其放心而已
荀子:积累
朱熹:六法,循序渐进,熟读精思,虚心涵泳,切己体察,着紧用力,居敬持志
陶行知的“学习诗”
“荀教‘择一而壹焉’,莫跟鼯鼠学五技。凿井愈深口愈大,博学首要在好一。笼统哥哥要不得,歧路之上快别离。大题不可以小做,小题大做做到底。书若尽信不如无,引书皆须注来历。行以求知知更行,不知直认为不知。遍览已知求未知,以知与人己愈知。道听途说悬断语,屡试屡验验还试。‘武断’‘以为’靠不住,存在由来定意识。解剖本体寻条理,追踪外缘找联系。矛盾相克复相生,数量满盈能变质。源头之上搜证据,观察发展觅定律。文化钥匙要活用,开发天人大神秘。愿将真理化大利,润泽苍生乃仁义。日日月月积成年,努力创造新天地。”
杨贤江的学习法研究
写文章《论读书法》(1926年)、《学习法概论》(1923年)进行了论证,说明了研究的理由、对象和内容范围。
所谓读书法“是研究怎样读书才有效能,或者怎样增进读书效能的方法。具体地说,读书法所研究的是在怎样读,可以适于(一)卫生,(二)记忆,(三)应用,(四)理解,(五)发展个性,及(六)增进效率。”
当代学习科学研究
徐惟诚说“除了教育科学之外,还应该研究学习科学。”
柳斌说,既要研究教的规律、方法、改革,也要研究学的规律、方法、改革。研究学习科学,有利于减轻负担,有利于提高学生素质。
原国家教委在《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》中提出:“广大教师要更新观念,在新的教学观指导下,进行教学方法、学习指导方法和考试方法的改革,提高教学质量和效益。充分发挥学生的积极性、主动性,指导学生学会学习,使学生真正成为学习的主体。”
《基础教育课程改革纲要》的内容
在“新课程的培养目标”中提出:“具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法”。
在“课程改革具体目标”中,课程任务强调“形成积极主动的学习态度”,学习过程成为“学会学习”的过程;课程实施“倡导主动参与、乐于探究、勤于思考,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”
在“教学过程”部分,提出“注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师的指导下主动地、富有个性地学习。”实现“学生学习方式的转变”。
(一)信息社会与信息素养
1998,全美图书馆协会和美国教育传播与技术协会制定:能够有效地和高效地获取信息;能够熟练地、批判性地评价信息;能够精确地、创造性地使用信息;能探求与个人兴趣有关的信息;能够欣赏作品和其他对信息进行创造性表达的内容;能在信息查询和知识创新中做得最好;能认识信息对民主化社会的重要性;能履行符合伦理道德的行为规范;能够积极参与活动探求和创建信息。
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