2021年曾明男的两亩田田曾明.docx

曾明男的两亩田田曾明

　　 　　土，是陶艺的基础素材，也是在艺术上和曾明男关系最为亲密的东西。怎样把土变成深具艺术、有乡土味道、有芳香和个人风范的泥土，是她一直以来努力的目标。
　　从艺30载，57岁出国留学，催生台湾艺术大道……曾明男在陶艺路上努力前行，孜孜不倦，或许如她自己所讲，这大约由命名就注定了。
　　放牛娃登月球
　　“整天不读书，光做这些土尪仔，未来你要靠它吃饭是吗！”急着下锅煮饭的母亲，看着炉灶里塞得满满的“泥塑动物”，生气地骂道。没想到，母亲一语成真，曾明男真的将陶艺作为了一生的正业。
　　1937年，曾明男出生于台湾澎湖望安岛。对她而言，出生地似乎是一个宿命，女人种田，男人出海打鱼，就是天经地义的世袭。小学四年级时因天生喜爱美术，对充满数目标数学很不喜爱，有数学的日子就逃学，以后干脆就休学当起了放牛娃。12岁那年，曾明男随母亲搭船到高雄，在那里她看到了城市的繁荣，看到了除家乡望安岛之外的另一番世界。“以前澎湖晚上全部点煤油灯，我第一次看到电灯，又看到汽车、火车、宽广的马路、大船……那种感觉仿佛自己登上了月球般，很震撼！”曾明男回想60余年前的感受，仍然语带兴奋。
　　回到望安后，她不再当放牛娃，要求继续上学。因为她意识到，唯有读书才有机会摆脱宿命。她排除万难，一路自筹学费，因自小兴趣美术，她除了在国立艺专攻读美工科，快60岁时还拿到了英国渥罕顿大学的美术硕士学位。
　　“将我名字的三个字拆解，你会发觉有两个‘田’，‘八日’，‘日、月’和‘力’。这么能够解读成：两亩田、一周工作八日，日以继夜，努力不懈。其中的‘两亩田’是我的作品和家庭，我总是天天忙个不停，一直很努力，大约因为命名就已注定了。”曾明男笑道。
　　挖掘自我文化
　　“假如有一天我们真的登上月球，地球就是我们的乡土。从传统文化的角度来看，大陆也是乡土。不过身为台湾人，台湾将是永不变的乡土。”曾明男一步一脚印地累积个人的功力和对台湾陶艺的影响力，塑造她一向在强调的“自我文化，台湾特色”。
　　陶瓷的制作过程分别为成形、施釉和烧制。拉坯为成形的主要步骤之一，但除了拉坏成形，曾明男也常以干裂、打击、印纹、击蚀等方法表现泥土的质感，有别于只讲求釉彩的创作方法，童年对于“泥土”深刻的记忆和情感，使她尤其重视泥土的属性，并藉以展现作品自然的生命力，展现岁月刻画的痕迹和流动感。
　　中国陶瓷传统的表现关键大全部放在釉彩上，曾明男也善于利用釉彩来表现陶瓷的肌理。早期她偏爱无光铁红釉，利用在诠释生命的题材上；从1990年起，她开始喜爱蓝宝石釉在陶板上带来的明亮饱和色调，像极了在她记忆中那片最爱的海洋；多年来，除了把有半透明效果的青瓷釉使用在裂纹肌理的造型作品中，也大胆尝试将繁体汉字书法利用在当代陶艺上，她善用书法的笔触、线条，不论是具象还是抽象的作品，从其点、线、面、体全部能够感受到其对书法“力道”的经营。
　　“定州花瓷琢红玉”是文豪苏东坡对铁红釉的称许。曾明男的铁红罐即以鲜丽的红、渐次铺展出淡黄和白，并于白色之处书写草书，此处展现如蝉翼般的细小网状裂纹及光泽，展现出古典和当代的融合。淑女则是一件将草书线条表现于陶艺中的作品。作品中垂首的女子有着中国女性含羞带怯的温婉，流畅的线条、去除具象的枝节，简约形塑出古代女子的风华。整体作品蕴含着静、定之