2021年心灵感悟，诗意人生 心灵感悟和哲理人生.docx

心灵感悟，诗意人生 心灵感悟和哲理人生
摘要 研究诗词要从景观意象入手,意象作为诗词意境的组成单位,在文学史上有着悠久的历史。意象是主观情意和客观物象结合的产物,表现在内则是作者的主观情意,反应在外则为详细的客观物象。本文试图从景观意象的几个代表性建构类型上加以探讨,并对其深层意义进行概要分析,揭示其所反应的人生意蕴和内涵。
　　关键词 唐宋诗词 景观意象 人生意蕴
　　中国是诗词的国度,而唐宋则在中国诗词的历史上拥有没有可比拟的辉煌成就和最高顶峰。从王勃、骆宾王改造宫体诗,发明五七言律体,完善古风体;直至宋末萧立之、文天祥的晚宋词。无一不显示出或是委婉、或是凄凉、或是磅礴的风格。唐宋年间,诗歌达成了“长安无处不飞诗”的地位,从阳春白雪到下里巴人,诗词在这一段时间从一个简简单单的文学体裁成为一个中华民族的象征。然而在唐宋之间,唐诗词和宋诗词也有细密的不一样:唐诗词韵胜,浑雅,贵酝籍空灵;宋诗词意胜,贵深折透辟。就内容,宋诗词较唐诗词宽广,就技巧,唐诗词较宋诗词精细。在唐宋三百余年的历史中,诗词则如浩瀚烟海,碧空繁星,所述意象更是上至天文,下至地理,三教九流,诸子百家无所不包无所不有。诗人所处的环境、心情、感受的不一样全部会产生完全不一样的诗句,对唐宋诗词中意象研究,归根结底是对诗人的探究,对唐宋社会背景的探究,和对当初文学发展程度的探究。唐宋诗词的意象,大致说是以自然景物为主,以社会风情为辅。因此自然也应从景观意象谈起。
　　一、孤光照之秋水
　　秋天的水,是萧飒凄凉的水。唐宋诗词中的秋水自然也不例外,秋天是不得意的诗人,壮志未酬的诗人,怀才不遇的诗人感伤的独有的季节,秋天的水往往是她们情感的归宿。杜甫梦李白:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”对好友的忧心忡忡表露无疑,那是在秋天;王维归嵩山作:“荒城临古渡,落日满秋山。”对自己的前途未卜徘徊反恻,那是在秋天;孟浩然秋登万山寄张五:“天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来?共醉重阳节。”对人生的颠沛流离黯然长叹,那是在秋天;张孝祥念奴娇:“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难和君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽吸西江,细斟北斗,万象为来宾。扣舷独笑,不知今夕何夕。”对晚年的痴痴老矣无可奈何,那仍然是在秋天。秋天的水,总是凉的。
　　二、凌绝顶之众山
　　山比起水来,就更多了一份雄奇壮观。气势最为宏大的莫过于杜甫的名句:“会当凌绝顶,一览众山小。”。山这种景物,似乎一定要用上大量的排比句式,万山叠翠,层峦架构,江山如此多娇,才能从容显示中国山的精神:刚毅、威猛、不屈,才能充足表现中国山的性格:倔犟、顽强、深沉而有气度。唐宋诗词中,最多的有关山的描写,也是如此:“山无重数周遭碧,花不著名分外娇。”辛弃疾鹧鸪天•东阳道中描写了山的碧绿苍翠;“万壑树参天,千山响杜鹃。”王维送梓州李使君聆听了山的声音;戴书伦转应曲:“山南山北雪晴,千里万里月明。”天山合一,给人无穷尽延伸的思绪;王勃山中:“况属高风晚,山山黄叶飞。”给山带来了动感的萧瑟;陆游六月十四宿东林寺开篇即是“看尽江湖千万峰,不嫌云梦芥吾胸。”是对自己伟大胸怀的最好写照。而苏轼行香子:“但远山长,云山乱,晓山青。”却是对自然的永