仙学入门问答九则仙学入门
本问答系由意大利吕威先生(汉字名)所提出,共三十余条。吕威先生对中国传统文化有很浓厚的爱好,并对中国道家的养生,尤其是仙道养生文化颇为喜好,故将自己对仙道方面的疑问整理出三十余条,请教于胡海牙老师。因为地域的区分、文化的差异和语言习惯的不一样,虽针对仙道入门问题而设,但很多内容用纯粹道学的知识回复,恐难以完全说得明白,故胡海牙老师随机而答,并不完全限定道学知识。今经老师胡海牙先生之同意,择其中相关于仙道方面的九条,单独提出来,供诸同道参考,以了解海外人士对中国仙道文化研究的相关信息。
蒲团子于2021年12月谨识
1、您是怎么入仙道之门的?什么时候?什么情况?为何?
1927年,我13岁的时候,外祖母送我到绍兴东关人寿堂药店做学徒,工作之余,自己便阅读医药方面的书籍,尤其是在读本草类的书籍时,每看到轻身类、长寿类、成仙飞升类药品时,我全部有浓厚的爱好,几乎到了如痴如醉的地步。所以,我便开始购仙道方面的书籍,寻求修炼的方法。当初,我们药店有一位位俞喜仁先生,对修养工夫很了解,我在看书的同时,也向她学习。1933年,我19岁时,开始离开药店,到四处寻访修炼方面的老师。至于真正的入门,是在1946年正式拜陈撄宁先生为师后,才真正地掌握了仙道修炼的方法。
2、有生必有死,生是什么?死是什么?
简单地说,生就是一件事物的产生,死就是一件事物的消失。即如人,从母胎中,哇地一声落地,即为生;等到人的呼吸断绝,心脏停止跳动,即为死。有生必有死,是自然界的一个定律,任何事物全部不能避免。中国的神仙家有感于此,不满足自己生命有生有死之自然定律,以期人胜于天,便创造发明出种种养生、摄生、再生、长生等种种的修养方法,来和自然之定律抗衡,以使生命能长久的存在,而不至于灭亡,这就是仙学的方法。至于所谓的轮回学说,乃宗教家言,难以得到今天科学家的验证。
3、仙学是什么?道学是什么?
简而言之,仙学就是让人长生的学问,道学就是研究宇宙根源的学问。一个是偏重科学的仙学,一个是偏重于哲学的玄学。说仙学是一门实实在在的科学,因为她有方法能够试验,有结果能够证实;说道学是一门哲学,是因为她以理论为主,其中有讲天道的,有讲人道的,有讲帝王之道的,非专指某一项事物而言,也没有一个详细的方法。在中国古代,这两门学问是不相同的,到了当代,大家经常混为一谈,修仙也成了修道,修道也成了修仙,和古人的意思不太一样。
4、怎么成仙?怎么得道?此二者,最终一样或有差异?
成仙,须要经过一定方法的真修实证,最终达成长生的目标,即可名为成仙;得道,只要明白了道的原理即可算是得道,并不限定长生。古云“朝闻道,夕死可矣”,就是这个道理。其结果自然是有区分的,得道是明理,成仙则是出阳神,或形神俱妙(即白日飞升)。现在通常意义上讲的得道和成仙,其实是一个内容,因此现在所谓的得道和成仙二者没有不一样,但已失去了成仙和得道的各自原来意义。
5、什么是君子、贤人、真人、神人、圣人、仙人?
君子、贤人、圣人,是做人的标准;真人、仙人,是成仙的标志;神人多流于宗教家言。另李涵虚定观经约解中有一个说法,“延数千数岁,名曰仙人”,“炼形为气,名曰真人”,“炼气成神,名曰神人”,此说和上说则稍有不一样。庄子一书中所谓的“藐姑
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