2021年读陋室铭有感读陋室铭有感.docx

读陋室铭有感读陋室铭有感

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
　　这是现在中国中学语文书本中的一篇古典课文的原文。我认为，选择这篇古文入选中学书本，除了进行古文语法字义教学之外，更在于文章本身的奇短精博之处。
　　首先说“奇”：“奇”在之一是作者本人，作者刘禹锡公元772-842，字梦得，晚年自号庐山人，彭城今江苏徐州人，是匈奴人的后代，唐代中晚期着名诗人、哲学家。她天资聪明，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。她十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，和柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。攻读经典之外，于九流百氏，乃至书法、天文、医学，亦广泛涉猎。其文学创作，以诗歌最着，她的诗现存800余首。白居易说她“文之神妙，莫先于诗”。在古文运动中，她占有主要地位，她和同在苏州担任过刺史的韦应物、白居易合称为苏州“三杰”。
　　她虽才学横溢，却官运坎坷，虽屡遭被贬，却矢志不移。
　　“奇”在之二是作品体裁，铭文，是铜器研究中的术语。本指古人在青铜礼器上加铸铭文以记铸造该器的原由、所纪念或祭奠的人物等，以后就泛指在各类器物上特意留下的统计该器物制作的时间、地点、工匠姓名、作坊名称等的文字。但用铭文贬弊明志却鲜为全部。
　　“奇”在之三是成文之因，李白“斗酒诗百篇”，李白之诗多是豪壮之诗；杜浦生不逢时，杜浦之诗多是愤闷之诗；司马迁蒙冤入狱，所着史记乃发奋传世之作。而刘禹锡的陋室铭却是一气之下挥毫出来的。
　　其次说其“短”：是说此文只有一段文字，区区八十一个字。
　　再其次说其“精”：是说此文即使只有一段区区的八十一个字，却条分理析，文采沛然，思绪清楚，简练晓畅，结构严谨，字字玑珠，含蓄中不乏寓意，讽刺而不露痕迹，语言优美简练，文风典雅飘逸，可谓短小精悍。
　　最终说其“博”：虽说此文只有一段文字，区区八十一个字，但却寓意深刻、博大精深、回味无穷。
　　刘禹锡生活在唐代中后期，因为安史之乱，唐朝形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。她对于这么的社会现实颇为不满，曾参加了王叔父领导的改革运动，但遭遇失败，以致仕途坎坷，数次受贬。不过，她没有屈服于权贵，而是以文明志。这篇陋室铭是她被贬为和州刺史时在任上写的。本文能够说是作者对当初世风的辛辣嘲讽和心态的自明。