多彩的民族---朱莹.ppt

第二单元第二单元腔调情韵腔调情韵————多彩的民族多彩的民族第二节第二节高亢的西北腔高亢的西北腔 1 1 民歌民歌: :民歌是劳动人民集体创作的一种歌曲艺术形式,它在人们民歌是劳动人民集体创作的一种歌曲艺术形式,它在人们一代代口耳相传中不断加工完善,始终和人民生活保持密切联系。一代代口耳相传中不断加工完善,始终和人民生活保持密切联系。形式简朴、短小精悍,易于传唱,具有鲜明的民族特征和地方特形式简朴、短小精悍,易于传唱,具有鲜明的民族特征和地方特色。它反映的是最底层、最普通的人民的心声。色。它反映的是最底层、最普通的人民的心声。(3) (3) 小调小调: : 也叫也叫““小曲小曲””是流传于城镇集市并多被民间艺人加工提是流传于城镇集市并多被民间艺人加工提高的民间歌曲,也称为高的民间歌曲,也称为““时调时调”“”“俗曲俗曲”“”“小令小令””。内容涉及广泛, 。内容涉及广泛, 如诉苦歌、情歌和其他日常生活歌曲。如诉苦歌、情歌和其他日常生活歌曲。民歌的分类(1) (1) 劳动号子劳动号子: :劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中创作并劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中创作并演唱的歌曲。包括搬运、撑船、打麦、工程等多种号子。号子一演唱的歌曲。包括搬运、撑船、打麦、工程等多种号子。号子一般具有指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。般具有指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。音乐坚毅质朴,粗犷豪放,节奏规律,演唱形式多为一领众和。音乐坚毅质朴,粗犷豪放,节奏规律,演唱形式多为一领众和。(2) (2) 山歌山歌: :一般指劳动人民在山野、田间、牧场即兴抒发思想感情一般指劳动人民在山野、田间、牧场即兴抒发思想感情的民歌。旋律、节奏自由舒展,以独唱、对唱为主。包括花儿、的民歌。旋律、节奏自由舒展,以独唱、对唱为主。包括花儿、信天游、山曲、赶马调及流行在山区的山歌。如陕北的信天游、信天游、山曲、赶马调及流行在山区的山歌。如陕北的信天游、山西的山曲、内蒙古的爬山调、青海的花儿、四川的晨曲等。山西的山曲、内蒙古的爬山调、青海的花儿、四川的晨曲等。 2 23 3花花儿儿““花儿花儿””主要流行在甘肃、青海、宁夏主要流行在甘肃、青海、宁夏及其比邻地区。及其比邻地区。““花儿花儿””部分地区亦称部分地区亦称““少年少年””或或““野曲野曲””。。通常, 通常, ““花儿花儿””可分为可分为““河湟花儿河湟花儿””和和““洮岷花儿洮岷花儿””两大体系。两大体系。基本特点:旋律高亢悠长,用假声或基本特点:旋律高亢悠长,用假声或真假声结合的方法演唱。真假声结合的方法演唱。 5 56 6《刨洋芋》《刨洋芋》属于山曲。歌词采用起兴的手法,先用“土溜溜的蚂蚱”做起兴,而后进入真正表现的主题。在表现主题时采用叙事的口吻,先叙述刨洋芋的过程,最后再抒发收获后的喜悦心情。歌曲在写实的基础上含蓄地表达了劳动者——也是歌唱着的内心。 7陕陕北北景景色色 8 8《《脚夫调脚夫调》》??是陕北信天游中的代表曲目, 是陕北信天游中的代表曲目, 这首歌曲的旋这首歌曲的旋律采用上下句的单乐段结构,上句旋律起律采用上下句的单乐段结构,上句旋律起伏较大,表现了脚夫激动的心情;下句则伏较大,表现了脚夫激动的心情;下句则一起即伏,表现了一种低沉、压抑、愤懑一起即伏,表现了一种低沉、压抑、愤懑的心情。的心情。??歌词多采用即兴编唱,句子可长可短,字歌词多采用即兴编唱,句子可长可短,字数可增可减,上句用比兴,下句点题句尾数可增可减,上句用比兴,下句点题句尾押韵。歌词语言精炼质朴,形象生动。押韵。歌词语言精炼质朴,形象生动。 9 9信信天天游游??““信天游信天游””亦称亦称““顺天游顺天游””、、““小曲子小曲子””,是流,是流行在陕西北部、甘肃及宁夏东部、内蒙古行在陕西北部、甘肃及宁夏东部、内蒙古西部的一种山歌。西部的一种山歌。??信天游的旋律有上下两个乐句组成。旋律信天游的旋律有上下两个乐句组成。旋律类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔、类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔、起伏较大,具有鲜明的山歌特点的;另一起伏较大,具有鲜明的山歌特点的;另一类是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表类是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻在一定程度上显现小调的达感情较为细腻在一定程度上显现小调的特征的。特征的。 10 10