王氏家谱-王邦奎分支.docx

王氏家谱
——王邦奎分支
2017年7月2日 初稿
2017年12月4日 整理
2018年2月1日 印
目录
起源 ···········3
祖训 ···········4
家训 ···········5
宗派 ···········6
家谱 ···········7
结语 ···········8
一．起源
三槐堂，即三槐王氏的堂号。三槐王氏是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂，是太原王氏的一衍派。
王祐，祖籍莘县（宋时属大名府，今属山东省），以文学见长。五代时先仕晋，后及汉、周，北宋建国后，宋太祖赵匡胤拜其为监察御史，颇得赏识，官职不断升迁，以尚书兵部侍郎知制诰。乃举家迁来京城开封。时在宋乾德三年（965年）至开宝二年（969年）之间。
宋开宝二年（969年），有人密告魏州节度使符彦卿谋叛。于是宋太祖派王祐出任大名府，要他假作衣锦还乡，“便宜”行事，并以赵普相位相许，要王佑除掉符彦卿，王祐自是心知肚明，接任后，明察暗访，却查无实据，数月无闻。宋太祖乃驿召面问，王祐直言禀报，符彦卿无谋叛事实，并以自己全家百口性命担保。甚至直谏太祖吸取晋、汉（五代）皇帝因猜忌而滥杀无辜的教训。太祖听后很不以为然，乃把王祐改派知襄州。如此以来，王祐升迁宰相的许诺当然是落空了。王祐赴襄州任前在其宅院内，手植槐树3棵，曰：“吾子孙必有为三公者。”以我们今人的思想揣度王祐当时的心情，很可能对自己当不成宰相有点生气，可能是“别看我不能位列三公，我的子孙一定有能担任宰相，位列三公的”气话。当然，也可以认为王祐这句话是他的自信或远见。但他以三槐比拟三公确是无疑的。个人收集整理 勿做商业用途
后来的事实果不出其所料，他的儿子王旦在宋真宗时做了宰相，使他的预言变成了现实。三槐堂不仅成了王祐一支的堂号，而且成为整个王氏大家族中很重要的一个分支——三槐王氏。
二．祖训
三槐世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。
孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。
自强自立，处事以忍，广结贤良，不谋非分。
当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。
酗酒无度，伤其身心，聚众赌搏，财帛散尽。
贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。
耸人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。
祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。
祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。
一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。
一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。
焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。
不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。
百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。
三．家训
——王邦奎
和为贵 孝当先 勤为本 俭持家 赌败家 多读书 常动脑 学科学 看市场 广交友 处好友 对己严 心宽阔 夫妻和 是家宝 立大志 做大事
男女平权 和气互尊 敬老爱幼 德孝当先 心中有德 目中有人
心中有爱 行中有善 全家一心 黄土变金 兴家要勤 保家要俭
百善孝当先 家庭和为贵 子女要严教 夫妻莫猜忌 有事多沟通 事事多商量 互敬又互爱 内外不称霸 长辈爱下人 子女孝老人 做文明家庭
父子和而家兴旺 弟兄和而家团结 妯娌和而家幸福 夫正派而家能守 妻贤德勤俭持家
四．宗派
尚清高明，延道邦庆
敬慎之宗，心恒守本
以人为宝，克绍家声
——一九四七年合谱时制定
宗派的作用：避免近亲结婚，
辨别同宗之人的辈分大小。
五．家谱
一世
二世
三世
四世
...
王庆荣
王敬良
王雪蕊
黄金丽[妻]
王昕妍
王庆明
王敬林
赵成菊[妻]
王敬柱
王君娴
张 丽[妻]
王敬坤
父王邦奎
王庆珍
母周应秀