2021年论“含沙射影”-含沙射影.docx

论“含沙射影”:含沙射影
传说在古时候,有一个动物叫做“蜮”,生活在水中｡见有些人来,就含了沙子朝人喷去,即使喷在人的影子上,人也会得病｡唐朝的大诗人白居易竟也受了这个谬传的蒙蔽,为此写了一首诗,其中有两句是:“含沙射人影,虽病人不知｡”由此一个极有中国特色而且让人胆战心惊的成语产生了,这就是“含沙射影”｡1000多年来,这个成语像黑色幽灵,徘徊在皇权专制社会的上空,寻求蹂躏､吞噬的对象｡
　　看阿Q正传,很以为这家伙可笑,可笑之一是她因了自己头上的癞疮疤想剥夺她人的话语权,光也讳,亮也讳,其讳竟然及于蜡烛电灯｡一犯讳,不问有心和无心,便全疤通红地提议怒来｡幸好她没当上皇帝,不然的话,一班御用文人会替她找来“含沙射影”四字而大兴“恶毒攻击”之狱的｡而朱元璋这个坐了龙廷的阿Q,因早年做过和尚,和阿Q有同讳之谊,她对犯讳者,就不是“口讷的她便骂,气力小的她便打”,而是什么奉天承运皇帝诏曰,动辙满门抄斩,比阿Q就阔多了｡
　　假如阿Q是个满腹经纶的大儒,既能给皇上帮忙,又能给皇上帮闲,皇帝偶说秃和光,那是不能叫含沙射影的｡普天之下,皇帝有最大的话语权,哪怕指着阿Q骂秃贼,也只能了解为关心和爱惜,只有磕头如捣蒜的份｡若阿Q的下属就不一样了,说漏了嘴,轻则巴掌侍候,重则脑袋迁居｡强势者对弱势者从无含沙射影一说,偶有旁敲侧击,是表现出说话的艺术｡强势者只是以“含沙射影”为由治弱势者的罪｡这有两种情况,一个是弱势者无心之言,强势者自己对号入座;二是弱势者有话蕴积在心,非一吐块垒不可,慑于淫威,不敢直接地说,只好借桑说槐,以古讽今｡这么说话即使很累,但比直接地说,安全系数似乎大些｡可见,含沙射影实在是弱势者的专罪,换个说法,那就是受压迫者的专罪｡
　　前个月母校百年大庆,分别几十年的老同学